中国古代文体学研究展望_吴承学.pdfVIP

( ) 2005 年第 3 期 中山大学学报 社会科学版 No . 3 2005 第 45 卷 JOURNAL OF SUN YATSEN UNIVERSITY Vol . 45 (总 195 期) ( SOCIAL SCIENCE EDITION) General No . 195 “中国古代文体学之内涵与前景”专题研讨 主持人 :吴承学 　　主持人语 :文体学研究是中国传统文学批评的重要组成部分 ,但 20 世纪以来 , 由于受到西方文学观念的影 响 ,中国文体学研究非常冷寂 。近年来文体学研究已逐渐引起了学术界的关注 ,成为新的学术热点 ,是一个极 具研究价值与研究前景的学术领域 。我们认为 ,中国文体学的研究前景首先有赖于对其基本内涵的准确把握 , 并试图通过这一组专题研讨 ,引起学术界更多的关注 ,进一步推动中国古代文体学研究 。 ( ) 　　中图分类号 : I2062 　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 1000 - 9639 2005 03 - 0018 - 08 中国古代文体学研究展望 吴承学 , 沙红兵 ( 中山大学 中文系 ,广东 广州 510275) 　　现代观念和学理范式成为百年来中国学术研 代刘熙《释名 ·释书契》列有奏 、简 、簿 、笏、牍 、籍 、 究的主流 ,古代文学的研究也不例外 。这使研究 檄 、谒 、节 、传 、券 、契 、策 、约 、示 、诣 、书 、刺 、题 、署 、 者扩展了视野 ,并获得了很大的成就 ,但也不可避 告 、表 、敕 ,《释典艺》列有经 、纬 、图、传 、纪 、诗 、令 、 免地出现某些忽略古代文学 、文体的自身特性与 诏 、赞、叙 、诔 、谥 、谱 、碑 、语 、说等 。这从一个侧面 丰富内容的偏颇 。我们认为 , 目前中国古代文学 既反映出东汉时期人们“文”的观念 ,也反映出当 史研究要取得突破 ,其中一个比较重要的前提就 时“文”的原生状态 。古代“体”的含义也同样十分 是应从现代观念的一些偏差 、误解中解脱出来 ,重 宽泛 ,既有哲学意义上的“本体”之义 ,也有“形体” 新认识古代文学和文学观念及其具体体现的文体 之义 ,兼形而上与形而下、抽象与具象于一“体”。 的原生状态 。这也是近年来中国古代文体学越来 除了今天通常所理解的体裁或文体类别的含义以 越受到重视的主要原因。 外 ,还具有文章或文学之本体 ,文体内部的质的规 ( ) ( ) 中国古代的“文”具有文教礼制 、文德 、典籍 、 定性 “体要”或“大体”,风格 “体性”或“体貌”, 文辞等多重含义 。不仅像诗歌 、辞赋以及 日常公 以及章法结构 、修辞手法 、具体的语言特征等多种 私所常用的文字 ,几乎所有出自人类情感而运用 含义 。此外 ,“体”还与“性”、“气”、“格”、“势”等范 技巧和修饰的语言文字形式都可称为“文”,如汉