1城市居所社区观.pptVIP

《五谈其观 》汤道烈 城 市宜人、怡人、冶人  城市的三大要素 众多 、 密集 、 异质 现代城市居住环境要能高素质地培育新一代人的健康发展。它要具备： （1）良好的生态条件； （2）进步的文化生活方式； （3）促成潜能的开发和高智能素质培育； （4）良好的精神心理环境； （5）健康的社会环境和持续优秀的传统 意识和习俗。 “一方水土养一方人”，也可以说一方的建设环境培育和陶冶 一方人，一代的生活环境培育一代人。居住空间环境是一种物 质秩序，这种空间环境的整体组织的长期作用是产生、维持和“控制” 人们生活活动格局的有力结构。人们长期定居在特定的 居住空间环境中，必然产生生活环境与行为之间的相互作用； “存在决定意识”，从而形成相应的生活方式、价值观念和意识 观念——以至文化形态。 人类的居住生活方式是人类文化的基体。 城市居住空间环境要具有地方的和民族的 文化特质。 《城市社会学》的揭示 城市空间关系决定社会关系，影响城市居民生活行为； 城市空间不合理是导致城市社会某些问题产生的原因之一； 通过调整人与环境的关系，重新考虑城市空间布局来改善某些社会环境； 要研究空间布局、人口分布与社会关系之间的关系； 空间的整体组织对行为活动使用模式的影响是有规律可循的； 把社会因素和城市空间布局联系起来，建立有利于社会生活的健全的城市环境。 《马丘比丘宪章》 人的相互作用与交往是城市存在 的基本根据。同样重要的目标是  要争取获得生活的基本质量以及 与自然环境的协调。 金经昌先生一再提到沙利宁的“有机疏解”理念——城市的社会秩序、物质秩序与空间秩序三者的有机结构特质是城市规划理论的真谛。 　三谈 社区观 规划建设目标： 用系统的方法，按照物质秩序、社会秩序和空间秩序三者相辅相存，相互促进的原则，规划建设“理想的社区”——（一个健康的地区社会和一个居住社会的宜人、怡人、冶人的空间环境）。 把城市居住生活空间环境建设成不仅具有优良的物质生活质量，并提高到使它能够启迪居民在精神文明上去追求进取和团结的水平。促成具有新的“邻里精神”和“市民意识”的居住生活社会的凝聚作用。让空间环境对健全社会环境和市民生活作出一点贡献，使其有利于实现基层居住环境的群众自我建设、自我管理、自我教育和自我服务的社会参与，建成一个有利于新一代成长和社会“健康”的居住生活空间环境。 大城市居住生活社会的层级结构： 基层——邻里、胡同、里弄、大院 中层——街坊、小区、地段 高层——城市分区、城市 城市居住环境的组织结构： a、空间次序——地域属性、空间的区位和结构观念 b、物质次序——物质生活的组织安排 c、社会次序——人际交往生活及相互关系、文化精神 及组织生活的格局 居住生活空间系统的形态结构从来就反映居住社会 生活的组织次序。 社会环境与空间环境的一致性表现在： a、生活行为活动界域与空间环境界域一致； b、社会人群的“自然规模”； c、物质次序应隶属于社会次序。 “邻里社团”的基本概念 邻里社团和是最基层的“社区”，它是由一定数量家庭组合形成，他们居住在属于自己的同一地域中，具有共同的利益关系，在定居生活的多方面具有交往生活，并且是属于初级团体的面对面交往，人与人的关系密切，建立在感情基础上，具有 “休戚相关” 、“守望相助” 的邻里意识，有最强的地缘性居住社会的 “社会凝聚” 。在人群中各人都有自己良好的 “伙伴组合” ，特别是少年儿童，家庭对儿童有最良好的 “控制性” 。 “三岁看大，七岁看老” 和 “孟母三迁” 的中国古言，最早揭示了新一代人成长的日常居住生活邻里社会环境的重要意义。 要使基层居住生活社会——“邻里社团”这个集体发挥教育作用，其先决条件不仅看它对待社会劳动的态度积极与否，还要看社团成员之间的相互关系如何，先进的邻里生活方式、人与人之间的关系以及他们的日常生活等都促使人们养成他们每一举动都要对社团负责的责任感，每个家庭不仅对自家的孩子，而且对邻居的孩子都能施以良好的教育影响。 儿童能否成为一个真正的公民，在很大程度上取决于他家所在邻里的生活方式，以及他对它们的态度。巩固的邻里、特别是加强它的教育作用，乃是我们最重要的任务之一。在这个集体中，人们获取社会中人与人之间相互关系的基本概念和人与人之间的集体观念