2013–2014届高二语文同步课件：诗歌5–2〔新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》〕.ppt

在《这是四点零八分的北京》这首诗中诗人化用了“慈母手中线”的意境，有哪些相关的诗句？在诗中起怎样的作用？ 提示　“我的心骤然一阵疼痛，一定是/妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”化用了唐朝孟郊“慈母手中线，游子身上衣”的意境。自古以来，母子之间就有一种天然的、永远割舍不断的感情。可以这样说，每一个游子的身后都有一双慈祥的目光在注视，都有一颗慈爱的心在惦念。从以上两句诗中，我们可以体味出作者告别母亲时的那种穿透心胸似的疼痛！与西方现代主义起源于对“人”的深刻怀疑不同，中国年轻一代的艺术探索从一开始就以对人的肯定作为目的地与出发点，“妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”所表现的正是文学中源远流长的对母爱的眷恋，在这种普通而强烈的人性面前，社会制造的所有神话都褪去了绚烂的光彩，显得苍白无力，而隐藏在其背后的现实的黑暗、悲哀赤裸裸地表露出来。 雪白的墙》这首诗中三次出现“妈妈/我看见了雪白的墙”这一句，所流露的情感有何不同？ 提示　 出现位置 流露的情感 第一次 在“我”去买蜡笔的路上 表露了儿童见到雪白的墙时的新奇感受。 第二次 在粉刷工人嘱咐“我”“去告诉所有的小朋友/以后不要在这墙上乱画”之后 雪白的墙和工人的话拨开了“我”的心灵之窗，在自然真切的情绪撞击中，诗人又一次重复该句。 第三次 诗的最后 过去，小朋友洁白心灵受到了创伤，然而，面对眼前洁白的墙，儿童天真无邪的心中漂浮出一丝遐想，最后，诗人情绪激荡，道出了蕴藏儿童心底的美好愿望。 “雪白的墙”与“肮脏的墙”分别象征什么？ 提示　“文革”时期，没有洁白的墙，只有肮脏，上面涂满了粗暴的字。那时人与人之间缺乏友爱和温暖，而只是相互仇视和践踏。可以说，“雪白的墙”和“肮脏的墙”分别代表了两个不同的时代，分别象征着文明与野蛮、理智与蒙昧。 见Word版活页训练 一、文本审美 1．《老马》 (1)运用了象征手法 诗人自己也说过：“我写了老马，另外也写了许多受压迫的农民形象，实际上也就是写了我自己。”其实，结合诗人的写作背景来看，他哪是只写自己呢？它更像在生活线上苦苦挣扎的农民，也是古老的灾难深重的中华民族的象征。 (2)平易朴实，口语化的语言 诗人认为：“把一句诗写得叫人人懂，懂了还觉得好，这很难，把一句诗雕得自己懂，这很容易。”所以他写诗力求平易、朴实，然而又认真严谨，追求艺术的锤炼，形成了自己凝重的诗风。因此，他被誉为新诗中的“苦吟派”。像诗中“总得”“横竖”“背上的压力往肉里扣”“有泪只往心里咽”，简直就像农民倾诉自己的亲身感受，分不出是农民的语言，还是诗人的语言了。 2．《憎恨》 (1)副词的肯定、否定形式的交叉使用加强了语势 副词的肯定形式和否定形式在《憎恨》中交叉使用，增强了语言的表现力。“不问”“没有”“不是”“是”“愈不”“愈”“要”等造成一正一反、层层递进的表达效果。诗人的情感也在多层次多侧面的展开过程中得到升华和强化。 (2)善于区分语言的情绪、色彩、分量 诗人对语言有着精细的鉴别力，能将平凡的语言组织成诗的语言，造成一种情绪和意味，如对过去美好生活的追忆，诗人将“群花”“红雀”“繁星”“月光”“风”“野火”融合在一起，使读者顿生愉悦欢快之感；当面对现实的残酷与严峻时，诗人不是急于喊出自己的绝望无助，而是通过美好事物惨遭蹂躏这一现象给人视觉与感觉上的冲击，如“是诗人的竖琴/被谁敲碎在桥边，五线谱被谁揉成草发了”；到了该表达愤怒的时候，诗人化用“蝗虫”“十字架”“血”等意象，从形、声、色上表达憎恨的强度与力度。 3．《这是四点零八分的北京》 (1)善于运用细节描写 诗人反映知识青年“上山下乡”这一重大政治运动给人们及社会带来的弊病时，选取了车站送别这一细节来表现。在送别的时候，诗人选取了“我的心骤然一阵疼痛，一定是/妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”来表现“我”的内心感受。在即将离开亲人、北京时，诗人用“终于抓住了什么东西/管他是谁的手，不能松”这一细节来表现一个即将被抛向苍茫大地的无助者，哪怕抓到的只是一根稻草也不能松开。 (2)诗人用幻觉意象的组合来表情达意 在这首诗中诗人就是敏锐地抓住个体的“我”心灵中的几个幻觉意象，并把它们自然而集中地组合起来，表达内心的感受，如幻觉中“剧烈地抖动”的“北京车站”，作为“我”的心灵的外化，强烈地表现了诗人的感情震动之巨，表现了那种“不知发生了什么事情”的茫然与无助。另一个“幻觉蒙太奇”也很精彩，用“我的心骤然一阵疼痛，一定是/妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”，来表现分别时的痛苦与依依不舍。 4．《雪白的墙》 (1)口语化叙述式的语言 以倒叙的语句开头：“妈妈，我看见了雪白的墙。