6.4理性之光和浪漫之声定稿.ppt

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6.4理性之光和浪漫之声定稿

二)卢梭对“理性”的质疑 启蒙运动以理性为思想武器,批判封建主义 ,追求自由、民主、平等;并希望建立一个合理的社会保护个人的利益和各种权利.但是,法国革命胜利后所确立的资产阶级专政和资本主义社会秩序,却宣告了启蒙运动理想的破灭。“和启蒙学者的华美约言比起来,由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”(恩格斯)席卷欧洲的浪漫主义运动,正是当时社会各阶层对法国革命的后果以及启蒙思想家提出的“理性王国”普遍感到失望的一种反映。对现状不满,强调抒发个人情感,寻找理想世界的思潮。 * (一)康德道出启蒙的真谛 康德 主张:人不是他人的工具,而是自身的目的,人应该运用自己的理智,独立思考,理性判断 意义:确立了人类的主体地位 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态. 不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。 当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。 要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。   启蒙思想家正是真诚地启发民智, 要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来, 挣脱任何外在权威的束缚, 使人类走出不成熟的依附和奴役状态, 成为敢于运用自己理性的独立和自由的现代人。 20世纪的思想怪杰福科对康德之启蒙的解释是:“不成熟状态”就是人们不敢运用自己的天赋理性而乞求于权威的意愿,而“成熟状态”就是摆脱对权威的依赖而敢于运用自己的天赋理性的意愿,也就是使人从被动状态变成主动状态。 你能悟出启蒙的真谛吗? 能够自觉地运用自己的理智,自由地表达自己的思想和言论 (一)康德道出启蒙的真谛 时间:1712-- 1778 演绎:这是一个怎样的时代? 说明:1、当时法国资本主义在欧洲大陆首屈一指 说明:2、当时法国是欧洲典型的封建制国家 说明:3、当时英国已形成君主立宪制 说明:4、当时英国正在发生工业革命 说明:5、当时一些传教士正在把中国介绍给欧洲 说明:6、当时中国也出现了李贽这样的“异端” 1、浪漫主义思潮 ①认为崇拜理性,把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。 ②依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠 ③知识的进步的有害于人类的幸福。 卢梭的浪漫主义主张: 它宣扬人的本能、情感至上、激情、个性、道德…… 它本身的特点是非理性的、人文的、个性的、想像的和情感的。 它往往以历史、民族奋斗和壮美的自然为其素材和背景,描写、讴歌人的情感和业绩。 但自由啊,你的旗帜虽破而仍然飘扬天空,招展着,就像雷雨似的迎接狂风; ? 你的号角虽已中断,余音渐渐低沉,依然是暴风雨后最嘹亮的声音。 ——《恰尔德·哈罗德游记》 拜伦 相关作品 雪莱的《西风颂》 请把我枯死的思想向世界吹落,   让它像枯叶一样促成新的生命! 哦,请听从这一篇符咒似的诗歌, 就把我的话语,像是灰烬和火星   从还未熄灭的炉火向人间播散! 让预言的喇叭通过我的嘴唇 把昏睡的大地唤醒吧!西风呵, 如果冬天已经来临,春天还会远吗? ——《西风颂》节选 假如生活欺骗了你, 不要忧郁,也不要愤慨! 不顺心时,暂且克制自己 相信吧,快乐之日就会到来 我们的心儿憧憬着未来 现今总是令人悲哀, 一切都是暂时的,转瞬即逝 而那逝去的,将变为可爱。 《假如生活欺骗了你》 普希金 材料1:《论人类不平等的起源》 中认为人性本善,理性并不可靠,(老子)原始人是“高贵的野蛮人”,原始社会最美好,知识的进步有害于人类的幸福。 ------罗素《西方哲学史》 材料2:随着我们的科学(理性)臻于完善,我们的灵魂正越发腐败……科学的进步并没有给我们真正的福祉增加任何东西……更为严重地损害了人类的道德品质 。 ——卢梭《论科学与艺术》 相关资料 材料4:理性欺骗我们的时候是太多了,我们有充分的权利对它表示怀疑;良心从来没有欺骗过我们,它是人类真正的向导 。 ——卢梭《爱弥儿》 材料3:我作了一番大概从无先例的最热情、最真挚的探询之

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