7年级〔上〕文言文.ppt

1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 译文：孔子说：“学了（知识）然后按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?别人不了解我，我却不怨恨生气，不也是道德上有修养的人吗?” 三、解释词语及翻译句子： 时习：按一定的时间复习。 （时：按时） 说：同“悦”，愉快。 朋：指志同道合的人。 愠：生气，发怒。君子：道德上有修养的人。 2、曾子曰：“吾/日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 吾：我。日：每天。 三省：多次进行自我检查，反省。（三：泛指多次。省：自我检查，反省。） 为：替，给。 忠：尽心竭力。 信：真诚，诚实。 传：老师传授的知识。 3、子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 译文：孔子说“我十五岁开始立志做学问，三十岁可以独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。” 有: 同 “又” 立：站立，站得住，指可以独立做事情。 不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。（惑：迷惑，疑惑） 天命：不能为人力所支配的事情。 耳顺：能听得进不同意见。 逾：越过，超过。 矩：规矩，规范。 4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 译文：孔子说“温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，凭借这一点就可以当老师了。 温：温习，复习。 故：指学过的知识，旧知识。 新：新的理解与体会。 5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 译文：孔子说：“只学习不思考，就会感到迷惑；只空想而不学习，也会有害。” 罔:迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 殆：有害。 6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 箪：古代盛饭用的竹器。 巷：指颜回的住处。 堪：能忍受。 译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一碗水，住在简陋的屋子子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然不改变自己的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 7、子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。” 译文：孔子说：“懂得怎么学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人又 不如以学习为乐趣的人。” 好：喜欢，爱好。 乐：以……为乐趣。 之：代词，它。这里指学问和事业。 8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 饭疏食：吃粗粮。（饭：吃饭。疏食：粗粮。） 曲肱：弯着胳膊。（肱：胳膊，） 9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我的老师的人。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。” 焉：于此，意思是“在其中” 择：选择。 善者：好的方面，优点。 从：跟从，这里指学习。 10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。” 译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!” 川：河，河流。 逝者：指流逝的时光。（逝：流逝） 斯：这，指河水。 舍：舍弃。 11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 译文：孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。” 三军：军队的通称。 夺：被夺取，改变。 匹夫：普通人，指男子汉。 12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣” 。 译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。” 笃：忠实，坚守。 仁：仁德。 1、阐述学习与思考关系的句子是: 2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话： 3、《论语》中论述学习应有谦虚的态度，要随时随地都要注意学习的句子是： 4、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： 5、表达对远方朋友到来的喜悦之情，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦: 学而不思则罔，思而不学则殆。? 择其善者而从之，其不善者而改之。?? 三人行，必有我师焉。 人不知而不愠，不亦君子乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 四、按要求默写： 6、曾参讲治学的人要重视个人的品