八年级(上)语文第五单元第二十四课大道之行也.doc

24.大道之行也 作者简介： 孔子姓孔（祖父字孔，以其为氏），名丘，字仲尼，在家中排行第二。原籍河南省商丘市夏邑，先祖是商朝开国君主商汤，是中国古代著名的文学家、思想家、教育家、政治家、社会活动家、古文献整理家，儒家学派编撰人，被后人推崇为儒家学派创始人，居联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人”之首。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来， 孔子画像(39张)作成《论语》。 《大道之行也 》选自《礼记?礼运》，该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。 《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。 课文解析： 男子要有职 业，女子要及时婚配。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生，(家家户户)都不用关大门，这就叫做“大同”社会。 本文主旨：作者生活在一个战乱的年代，他迫切希望一个美好的社会，本文通过理想社会的描述，表达了一种“天下为公”的思想，这个理想虽然难以实现，但却是我们每个人应该努力追求的。 重点探讨： 全文结构： 第一层 ：总说：天下为公——权力、财物公有化 选贤与能——选举民主化 讲信修睦——民俗民风，讲诚信、求和平 第二层：分说：1 .人人都能得到关爱 2.人人都能安居乐业 3.货尽其用，人尽其力——“大同”社会 第三层：结语——谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，外户而不 闭 总之：大同社会是一个平等自由、安定富足的太平盛世 词语积累 1.通假字： 与：通“举”，推荐 矜：通“鳏”，老而无妻的人 2.词类活用： 亲：以……为亲； 子：以……为子（意动用法） 老、壮、幼、矜、寡、孤、独：（形容词作名词） 本文有哪些对句子对偶？ 1.选贤与能，讲信修睦2.故人不独亲其亲，不独子其子3.使老有所终，壮有所用，幼有所长 4.男有分，女有归5.还有一些虽不对偶，却也属于骈句：货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 4.大道指什么？大同指什么？ 大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段；大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会；天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下 ）。 怎样实施“大道”，实现“大同”？ 天下为公；选贤任能；讲信修睦。 本文阐述的大同社会有哪些基本特征？ 人人都能受到全社会的关爱。（2）人人都能安居乐业。（3）货尽其用，人尽其力。 如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？ “大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。 如何评价孔子所描绘的“大同”社会? （1）在当时看来：不满现实，向往美好。 （2）在现在来说：激励人们，仍有意义。 （3）能否实现？世外桃源，美好空想。 9.“大同”与“小康”的区别？ 如今国家也提出先要领导人民实现“小康”水平。“小康”一词，出自《礼记》，据传乃孔子所言。其中《礼运》篇，描述西周初期的社会景象，表达了孔子的社会理想。这一篇，孔子提出了两个相互关联的概念，一个是“大同”，一个是“小康”。比较起来，“大同”理想里说的是“古人不独亲其亲，不独亲其子”，“亲”和“子”而又“不独”，因此是全社会都要共同关心的对象；而“小康”，则只是“各亲其亲，各子其子”，以家庭为单位。