咏怀古迹全上传.ppt

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咏怀古迹全上传

《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗,共五首,每首各咏一古迹,依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙,都是借古迹抒发诗人的身世之感。 咏怀古迹 (其三) 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。   咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门, 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠, 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。   1.咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美 2.借高山大串的雄伟气象来烘托昭君的奇伟形象。 佳句鉴赏 “一去”对“独留”,“一”与“独”同义互文,将昭君生前的寥落、死后的孤寂,写得入骨三分。可见,昭君是多么孤独!“紫台”对“青冢”,一个富丽繁华,一个荒凉冷落,对比多么悬殊!“连”对“向”, “连”字写出塞万里之景,“向”字写思汉之心,笔下有神。 “朔漠”对“黄昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黄昏”一般指时间,而在这里似乎更主要指空间,即和无边的大漠连在一起的,笼罩四野的黄昏的天幕,何等的空旷凄清! ?昭君不惯胡沙远, 但暗忆、江南江北。 想佩环、月夜归来, 化作此花幽独。? ——姜夔《疏影》 主旨 这首诗叙王昭君之怨恨,也反映了诗人的怨恨。通过塑造王昭君的形象,借王昭君之事抒写诗人自己的悲愤。 鉴赏咏史诗三步骤 所描写的古人、往事是怎样的(弄清史实) 为什么要写这个古人这段往事 ?诗人在诗中表现出什么态度(体悟感情) 这种态度运用什么方法表达 (分析技巧) 体悟感情 1.杜诗认为项羽还可能卷土重来的原因是什么?王诗认为项羽不可能卷土重来的根据是什么? * * 导入新课:   昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。从西晋的石崇开始,到南北朝的鲍照、庾信再到唐代的李白、杜甫、白居易,都写过咏昭君的诗,其中杜甫的《咏怀古迹(其三)》最为深刻感人,并被誉为咏昭君诗之绝唱。尽管柔柔弱弱的王昭君,没有叱咤风云,没有威风凛凛,然而诗歌那苍凉悲壮的意境,仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的历史。今天,就让我们一起去追溯历史,走进杜甫的《咏怀古迹》,感受王昭君这一形象永恒的艺术魅力。 杜甫 背景简介: 唐玄宗天宝五年(746年),西入长安,羁留十年,才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发,前往灵武投奔唐肃宗,任右拾遗。因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬,被贬为华州司功参军。自己一片赤诚,尽忠进谏,皇帝却不分忠佞,无辜贬斥自己,当然怨恨,但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》。 整体感知:   结合注释、 感知诗歌。 用自己的话复述诗歌    群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山,这里有生长明妃(王昭君)的村子。   一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 一旦离开汉宫,(命运)便与北方少数民族相连,独留下青冢向着黄昏。 画图省识春风面,环珮空归月夜魂。 当初汉元帝仅从画像中见过昭君美丽的面容,但死后带着环佩的魂灵仍然在月夜归来。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 千百年来传说为昭君所作的琵琶曲,还分明诉说着她内心的怨恨之情。 赏析诗歌 找出其中点明感情的词语 思考: 这首诗写的什么内容? (请在原文中找出点明主旨的那个词语。) 诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。 怨恨 一去紫台连朔漠 独留青冢向黄昏 环珮空归月夜魂 远嫁异邦 远葬他乡 月魂空归, 思念故乡的幽怨。 画图省识春风面 对画师的无耻行为 怨恨 怨恨 昭君怨恨什么? 昭君怨恨什么? ⒈远嫁异邦,远葬他乡, 月魂空归,思念故乡的 幽怨。 ⒉对画师的无耻行为怨恨。 “怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来,琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐,正是昭君在诉说着她的怨恨!这两句从侧面烘托昭君的形象,既有对她的赞扬,又有对她的同情。读到这里,我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声! 《咏怀古迹(其三)》题为咏怀,可里面只写王昭君的怨恨,并无作者个人情怀,这不是与标题“咏怀”不符? 前人评此诗时说杜甫是 “悲昭君以自悲也”   所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。 借事抒情 只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。 ——清·李子德   背景:唐玄宗天宝五年,作者西入长安,羁留十年,才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后,他前往灵武投奔唐肃宗,任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤,被

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