弘扬儒家文化(讲课版)选编.docx

 PAGE \* MERGEFORMAT 8 弘扬儒家文化，激发领导干部的内驱力 先由一个案例引出这专题： 2014年9月24日上午，纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕，习近平总书记出席大会并且做了重要讲话 早在2013年11月26日，他就参观儒家圣地曲阜孔府，并在孔子研究院拿起《孔子家语通解》和《论语诠解》这两本书翻阅，说要“读一读”；孔子学院院长：杨朝明 2014年5月4日，习近平到北大看望了中华孔子学会会长汤一介，汤一介是著名哲学家汤用彤的儿子，汤用彤哈佛三杰（陈寅恪，吴宓）之一，是中国传统文化的代表，精神领袖人物，是唯一还活着的称得上国学大师的人。他最在的贡献就是提出集全国之力编撰《儒藏》 领导干部学习和弘扬儒家文化的必要性和紧迫性 时代呼唤传统文化的复归 （1）传统文化被丢掉了。从五四新文化运动以来，“打倒孔家店”为口号的新文化运动把以孔子为代表的传统文化扫进历史的垃圾桶。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等人在倡导新文化的同时，传统文化遭到错杀。在如马克思所说“费尔巴哈就像一个糊涂的老太……”。 （2）传统文化丢失恶果显现： 道德缺失：没有公德，亲戚到台湾旅游的见闻；自己去河边看见随手垃圾 人情淡漠，人性冷漠：举老人跌没人扶，不敢扶，扶了被老人讹诈；上海80多岁的老人无人养，自己生活。一个小伙出车祸很多人围观，无人打120，自己打电话。各地杀父母的案例层出不穷。钱文忠在一次讲座中谈到自己为了讲《弟子规》让学生为他准备杀父母的案例，足了一包纸，再谈一些标题就够吓人： 心灵空虚，信仰缺失： 举例1：假活佛行骗，前段时间网上有一位自称活佛的人白玛马奥色为张铁林坐床的视频，说张铁林成活佛了，最后四川甘孜民族宗教事务委员会认定此人为假活佛，就是一个商人。 举例2：于丹现象：2006年十一黄金周于丹在百家讲坛讲解《论语》短短7天就红遍大江南北，形成了种于丹现象，于丹成了学术超女，学术明星。但是很多专家对于丹提出了严厉的批判，比如我们的老师陈卫平，就指出了很多的硬伤：比如，于丹把孔子说成了指引人们精神心灵的至圣先师，事实上，孔子的理解并不为人所知，有如丧家之犬，到处碰壁，他们的弟子也没有于丹讲的那么忠从，广为传播孔子思想，其实陈蔡绝粮之时，孔子的很多弟子都离开了，孔子的两大心腹弟子子贡和冉求都离他而去。 教育去中国化：举例：强化英语的作用，强制所有人学习英语，而不是选修。而中文却被边缘化，古文很多人都读不懂了，就连中文专业的学生也读不懂。举例：画家陈丹青2000年被清华大学聘为教授，博导，4年招不到一个硕士，博士因为英语分数不够而无法录取，最后愤而辞去了清华大学职务。鲁讯老先生的文章被请了出去，现在连古诗词都放删除（上海小学一年级课本删除所有诗词）。 学生从小受到的教育都是有问题的，比如对物植物的介绍都有问题。 教育重技能，轻文化，举例，比如，中国的文字是很有文化意义的，但是现在的新华字典却把它简单化，比如清朝一个学堂叫“澄衷蒙学堂”，校长自己编了一个语言课本，叫《澄衷蒙学堂字课图说》，四卷八册，选3291个汉字，插图762篇，天。《新华字典》释义有六：地面以上的高空；自然的；日；气候；季节、时节；迷信的人指神佛仙人或他们居住的地方。《澄衷蒙学堂字课图说》则曰：“至高无上曰天”，然后对十一岁以上学生这样解释天空——“天积气也，气包乎地，近地者气浓，离地俞远则愈薄。气尽则空，故曰天空。”?物，《新华字典》解释有二：东西；“我”以外的人或环境，多指众人。《澄衷蒙学堂字课图说》释义为，凡生天地之间者皆曰物，分动物、植物、矿物。党：《新华字典》的首要义项是：“政党，在我国特指中国共产党”，第二义项为——由私人利害关系结成的集团，第三义项为偏袒，最后一个是——旧时指亲族，如父党、母党、妻党。《澄衷蒙学堂字课图说》则曰：“五百家为党，如乡党、党人”；这是对十岁以下，对十一岁以上的更进一步：“周制五家为比，五比为闾，五闾为族，五族为党；党，朋也，助也，朋助而匿非，则为偏党朋党之党。”前者没有知识，自始至终不告诉读者“党”的本义，由近及远远而无根；后者由知识生发意义，令人信服。 儒家文化是中国传统文化的精华与核心 道家是一种“出世”之学，大多都是事业不顺心，受到挫折，家庭不幸福的人往往容易从道家思想中找到心灵的共鸣，从现世退出来，回到原来的的简单状态。东晋时代的大隐士陶渊明三次为官不顺最后才辞官出世。 佛教既不是入世之说，也不是出世之说，而是修“来世”。有一个宗教学的同学读研期间出家为僧的例子。还未入世何来出世，更不要谈修来世。 儒家文化的主要思想 儒家文化博大精深，内容庞杂，历史悠久，从孔子创立至今已经有2000多年，儒家有十三部经典，儒家本来有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》