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现
《阔克博汝》的史学意蕴
吉晶玉 新疆师范大学
摘 要 :我国当代柯尔克孜族作家阿曼吐尔.阿布都拉苏尔的短篇小说 《阔克博汝 讲述了一位 1巴塔依的老人的
故事。小说虽然情节简单,但字里行间洋溢着浓厚的历史氛围,充满对柯尔克孜民族已逝去的 “过去”的追忆,是一
部饱含着厚重历史意蕴的文学作 品。
关键词: 《阔克博汝》;老人;柯尔克孜历史
我 国当代柯尔克孜族作家阿曼吐尔 .阿布都拉苏尔 父亲,作为 向往的神山和崇拜的偶像,认为他们一个作为
的短篇小说 《阔克博汝》发表于 《新疆柯尔克孜文学》 慈祥的母亲,一个作为威严的父亲时刻护佑着 自己繁衍生
2008年第一期 ,2009年之后该小说被分别译为汉文、蒙 息,所 以把它们作为无限崇拜的神水和神山偶像。
古文、藏文、维吾尔文、吉尔吉斯文,刊登于各类文学刊 出自博汝氏族的博仑英雄及其妻儿也被裹挟到逃亡的
物 ,很受读者欢迎 。 进程,他们坚信在这危难时刻只有遥远的神山才能保护自
小说 以第一人称 的叙事视角,讲述了一位居住在阿寅 己惨遭屠杀和蹂躏。为让博汝 氏族延续下去而不就此灭绝,
勒 】【的叫巴塔依的老人的故事。老大爷无儿无女、无依 博仑一家开始踏上寻找 自己归宿的征程。博仑英雄用皮囊
无靠,孤苦伶仃地在阿寅勒的简易小毡房孤独地过着凄凉 灌满叶尼塞母亲河的水,与妻子、儿子、女儿一家四口,
的生活。但是老人家说唱的达斯坦 I2】和民间传说故事、 趁着夜幕悄悄踏上了漫长旅途。一家四口在一路艰辛的行
散吉拉 3【等深得村里孩子们的喜欢和敬重。直至老人去 程中,白天隐蔽起来,只能夜里行进,朝着太阳落山的西
世,人们依然点燃柏树枝敬奉 了他的亡灵,追思他留下的 方,时而乘骑时而徒步。他们见识了许多从未见过的部落
雕刻在岩石上的许多永恒的图案和不朽的奇妙绝伦的传说 人群,经过了很多从未 目睹过的他乡异地,挨饿了就狩猎
故事。小说虽然情节简单,但全篇字里行间充满对柯尔克 充饥填饱肚子,挨冻了就用兽皮来抵挡寒流。日月在交替,
孜 民族 已逝去的 “过去”的追忆,传达着关于这个民族的 时光一个月一个月的过去,离开故土多少个日夜,多少个
神秘悠久历史的深层思考,是一部饱含着厚重历史意蕴的 月份,他们也记不清了。在严酷的大 自然面前他们显得如
文学作品。 此的脆弱和渺小。仅管如此,他们依然毫不犹豫地走向自
己渴望的目的地一一天儿陶,用那坚韧的毅力支撑着,他
小说主要人物 巴塔依老人是一个裹挟着厚重浓郁 的 们坚信黑夜之后将是充满希望的黎明和曙光。
历史气息、散发着丰富历史信息的艺术形象,他犹如一幅 在此期间,心急如焚的博仑英雄及妻子不幸身患重病,
历史画卷,展示着柯尔克孜族悠久历史长河中几乎所有古 在异国他乡遗憾地结束了生命。他们的儿女千辛万苦经历
老的优秀文化遗产。在远离都市的牧村,巴塔依老人被人 了无数地狱般的磨难,凭借顽强拼搏坚韧不拔的毅力,最
们视作一个巴克西 4[】,被称为 “巴塔依巫师”,只要他施 终实现了父母奢望的夙愿与追寻的理想,抵达了朝思暮想
展其巫术念念经、驱驱病魔即刻就能治愈患病的孩子们。 的目的地一一天儿陶,从此,他们过上了太平生活,子子
他喜欢在平整的岩石上凿刻一些稀奇古怪的花纹,类似各 孙孙延续着 自己的世系后代。
种精美的标记图案,并认为这是祖先曾经使用过的古老文 不难看出,这个令人荡气回肠的传奇故事浓缩了柯尔
字一一巴哈布特文 】。巴塔依老人还会以极大的热情和豪 克孜族悠久复杂的历史变迁。据史料记载,公元前3世纪,
迈的激情来滔滔不绝地说唱闻名遐迩的英雄玛纳斯的故事 柯尔克孜族先民已游牧生息于叶尼塞河上游地区。至少在
以及其述说祖辈们的惊险经历故事 “散吉拉”和 “达斯坦 ”。 公元 6世纪之前,古代柯尔克孜人活跃于叶尼塞河上游地
老人说唱的这些英雄史诗或部落氏族传说同时也在 《阔克 区和漠北高原一带,部落和氏族公社是其社会基本的组织
博汝》这
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