鲍德里亚符号--科技伦理思想的理论逻辑.pdfVIP

2014年6月 黑 河 学 刊 Jun．2014 总第203期 第6期 HeiheJournal SerialNo．203No．6 鲍德里亚符号 科技伦理思想的理论逻辑 ⑨ 江振丽 (广东石油化工学院，广东 茂名 525000) 【摘 要】鲍德里亚的科技伦理思想主要体现在其对符号经济学的研究视域中，其科技伦理思想的理论逻 辑构建通过指出鲍德里亚的科技伦理思想所批判维度：社会符号化与消费主体异化。同时，阐述符号—科技伦理 思想产生及演变的三大理论逻辑：即通过分析作为 “自动化的科学技术”、符号消费中的科学技术以及 “超真实” 世界中的媒介技术三种形态来揭示科技如何与符号相结合达到对人与社会的全面支配与异化。现主要探讨符号 价值、社会批判理论与符号的双重逻辑来分析鲍德里亚的符号—科技伦理是如何在理论上建构起来的。 【关键词】科学技术；符号；消费社会；异化 ；超真实 【中图分类号】 C06 【文献标识码】 A 【文章编号】1009—3036(2014)060009—03 引言 鲍德里亚通过批判性地分析工业社会 中的 “物”已不 鲍德里亚的符号—科技伦理思想理论逻辑发展大致 是 自然的物 ，是自动化的 “物”。他回顾了早期的人类生活 经历了三个阶段 ：第一阶段体现在鲍德里亚早期的 《物体 中，人与自然有着直接的内在关联，但在工具出现后，人可 系》中的 “物”的技术理念 中，在这里，科学技术作为一种 以对 自然说 “不”了，也就是当工具作用于 自然物时，物就 “自动化”并将 “物”纳入到一个封闭的体系。第二阶段主要 从 自然的整体性中独立了出来 ，科学技术从对物的支配中 是通过阐述有关的消费理论 ，引入符号价值 ，揭示当代 的 获得了自主化的地位。也就是说，“物”被技术所 “座架”了， 科学技术 以符号统治作为手段对社会形成一种新的更深 科学技术本身的自动化欲望更是在所难免的，这就使得 层次的操控 !第三阶段主要是 以后现代社会的为背景 ，剖 “物”变成一个有欲望、拟人性的拟主体。鲍德里亚表明了 析了媒介技术与信息技术所形成的 “超真实”中科学技术 他所分析的对象不是只以功能决定的物品，也不是为分析 对人的变相支配和异化。 方便而进行分类的物 ，而是人类究竟通过何种程度与物产 一 、 作为 “自动化”的科学技术 生关联；在其中，科学技术又扮演着怎样的角色? 1．何谓 “自动化”? 在传统物的世界向现代物品的自动化、功能化的转变 鲍德里亚通过引用西蒙顿所举的一个例子来进行最 中，“不过是技术的误入歧途 ，但它让我们窥见了一整个功 能体现技术与物品相结合的 “自动化”的阐述：从纯粹的科 能错乱的世界。”更加明确地说 ，功能化 的物只是一个奴 技观点来看 ，汽车把过去的手柄起动取消时 ，它的机械工 隶，它臣服于我，却又主宰世界，没有什么比这更令人惬意 作过程反而变得复杂 ，但它却被当作是进步和现代性的记 的了。但是，在鲍德里亚看来，既然说机器人是奴隶，那么 号。用手柄起动的汽车成为过时的产物 ，不用手柄的汽车 奴隶的主题却总是和反叛的主题相关的。事实上，机器人 才是现代的。但后者之所以能有如此意涵 ，就是因为它在 不仅会反叛，而且由于其包含了高技术的成分 ，融入了人 引申意义上有 自动化的意念 ，这一过程使得它的价格上 的智慧，因此会一改以往物品受人役使 、遭