《世事记》中的叙述学疑问及其解析.pdfVIP

确卅争列 2011．O1 L N ZHoU XUE KAN 《世事记》中的叙述学疑问及其解析 杨 波 (喀什师范学院 人文系，新疆 喀什 844000) [摘要] 《世事记》是维吾尔族叙事长诗，在察合台文学发展中具有特殊地位。通过叙述学阅读我们发现 《世事记》存在 几个叙述学的疑问，文章从叙述者、叙述视角、叙述时间、叙事意图等方面对这些疑问进行 了解读。可以发现 《世事记》是一部 充满叙述智慧的民间叙事长诗。 [关键词】 《世事记》；视角；叙述者；叙述意图 [中图分类号]I29 [文献标识码]A (文章编号)1005—3492(2011)O1—0216-03 [收稿 151期】 2010—08一O6 [作者简介]杨波，男，重庆人，文学硕士，喀什师范学院人文系副教授，主要研究方向为文学理论、文学批评。 作为维吾尔民间叙事长诗的 《世事记》在维吾尔察合台 主体的讲述行为是被讲述的。在故事的前两个部分，即 《奉 文学发展中具有特殊的地位。正如本诗的汉文译者郝关中 至仁至慈的真主之名》《对先知及其四友的颂赞》结束后有 所说 ：“这部长诗的主体部分是以民间故事为素材，经过诗 这样一段类似小标题的话：“笔者西凯斯泰有幸为汗王效忠 人独具匠心的剪裁、构思、锤炼而写成的。它以赛明国王子 的经过和 《世事记》一书撰写缘起”。_2这句话显然是所谓笔 斐鲁兹夏和梦中仙女的悲欢离合故事为线索，穿插了 《四位 者 “西凯斯泰”插入的一段说明，对以下的叙述行为进行 “叙 旅伴和木雕美人》《白魔和美女》《两个朋友死而生》等三个 述”。然后紧接着下面的第一句话 ：“年轻人啊，我在此叨叨 传统故事和木制宝座、石樽、蜡烛各 自叙述的自身经历。故 絮絮，／也许你对此持怀疑态度。／现在再让我讲一个故事 ，／ 事情节曲折离奇，引人人胜；几位主要人物形象栩栩如生，跃 借此把无常的苍天控诉。／讲一讲 自己经历的遭遇，／讲一讲 然纸上；间之以诗人深有感慨的抒情笔墨和富于哲理的妙语 令人伤心的往事。”_3这几段话明确交代，前两部分的叙述 警言，使这一长篇诗作成为完美的艺术珍品。”…虽然长期 者和这里关于 《世事记》缘起的叙述者是同一个叙述者，而 以来对 《世事记》的研究不是很多，但从叙事艺术的角度细 且这里是 “我讲述我故事”，作者 “阿亚兹 ·西凯斯泰”创造 读文本，却发现存在 以下几个疑问： 出的 “笔者西斯凯泰”讲述了自己的经历和故事，其中包括 】．《世事记》中的叙述者究竟是谁，作者是谁，所谓中国 《世事记》的缘起 ，可以说作者在这里创造出了第一个叙述 套盒式叙述的艺术性是如何体现的； 者就是 “笔者西斯凯泰”。 2．《世事记》全诗有61个小标题式的句段，这些句段在 在 “笔者西斯凯泰”叙述 自己的故事的时候引入了一个 叙事上起到了怎样的作用 ； “我身旁的旅伴”，在 “《世事记》开端”这个标题后，第一个叙 3．《世事记》中王子叙述的三个故事与宝座、石樽、蜡烛 述者——笔者西斯凯泰这样说：“他见我愁绪满怀，忧心耿 叙述的三个故事在整个叙事中的作用是怎样的； 耿／见我心魂不安 ，合不上眼睛。／于是对我说 ：让‘我讲个 4．关于 “梦”的情节在叙述中起到了怎样的作用? 故事 ，／……’于是他启动 口舌，侃侃而谈，／故事构成了 《世 一 、 《世事记》中叙述者和作者的身份认证及其关系的 事记》的内容。”4¨在这里第一个叙述者笔者西斯凯泰讲述 解析 出了第二个叙述者 ：旅伴。在旅伴讲述完王子的故事之后， 在王铁先生 的文章 中对 《世事记》的叙述学特征用了 又转入笔者西斯凯泰的叙述。可 以说旅伴 的叙述构成 了 “中国式套盒”进行了解释，