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第36卷 第 1期 集 宁 师 范 学 院 学 报 Vol|36 No.1
2014年 3月 JournalofJiningNormalUniversity Mar.2014
草原文化与现代性
— — 以中国蒙古族文学为例
张 无 为
(赤峰学院文学院,内蒙古 赤峰 024000)
摘 要:文章围绕中国蒙古族文学与现代性的关系展开,阐发 了蒙古文学中古代即有潜在的现代性元
素,当代则有更多自觉或不 自觉的现代性理念的事实,揭示出与汉文化不同的个性及其对中华民族的独特贡
献;同时对现代性和文学现代性、民族性、草原文化、蒙古族文学等概念及其界定均有新的思考,以期为蒙古
族文学、民族文学研究提供见仁见智的思考向度 ;由此也为当下中国文学的深入研究、混乱认识的澄清提供
一 些参照。
关键词:蒙古文学;草原文化;现代性;民族性
中图分类号 :I29;G127 文献标识码 :A 文章编号 :2095—3771(2014)01—0023—07
从内蒙古文艺界人手 ,打造草原文化的举措 时代转型中。是非常值得借鉴与汲取的。例如:
是智慧、及时而富有远见的。因为 ,提升或者矫 蒙古族传统文化中的某些元素与现代性就有天
正一个民族的精神品格与生活质量,以文学艺 然的相通之处,有些原生态特征都不必 “摇身一
术润物细无声 的方式是最具长效与实效的选 变”,继承和发扬即可水到渠成。这是其它一些
择。虽然,唤起华夏民族精神,重铸 民族文化品 民族.尤其是汉文化中恰恰被断裂的。关注中国
格,是以全国五十六个民族为公分母或公约数 文化的现代性必须注意到这些。下面仅 以考察
的.但蒙古族文化毕竟是草原文化及少数民族 中国蒙古族文学与现代性的关系为重心 ,兼对
文化最为典型的代表之一,故草原文化工程的 民族性、草原文化、民族文学等相关概念等进行
建设 ,不仅能推动本地域文明前行,而且对整个 一 些反思
国民素质的跟进提高,必将产生不可替代的影
响力。 几个相关概念的清理与界定
不过 ,多年来 ,每当提起中国少数民族文化
及其与汉文化之间的关系.大多都以为,后者是 至今,有关 “现代性”、“民族文化”、“民族文
中心,是主流,是强势文化;前者只是边缘,是补 学”等术语 ,在见仁见智 中虽有相当的共识 ,但
充 ,是弱势文化。这在报刊文字中亦不鲜见 ,如 在 内涵、外延的界定上依然莫衷一是。而这些都
此评价显然有问题。甚至,有的少数民族文化 关涉到文化立场与文化发展。笔者以为,对此有
人 ,在提起 自己的身份时,自惭形秽之感或有流 必要进一步确认。
露,更是大不应该。 (一)现代性、文学现代性再确认
因为我在考察文化现代性时发现,少数民族 1918年 《新青年》第 4卷第 1号,登载过周
文化不仅各有其特长 ,而且其中一些民族文化 作人翻译的 《陀思妥夫斯奇之小说》中,即有 “现
中的根本性元素乃至文化精神,在汉语文化的 代性”一词。原文是:“陀氏著作,近来忽然复活。
收稿 日期:2013—10—15
作者简介:张无为(1960一),男,汉族,河北省承德市人 ,赤峰学院文学院教授 ,赤峰学院诗词学会会长,赤峰市文艺评论
家协会主席。
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