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北师大版八年级下历史-第17课-大河流域的文明曙光-课件要点.ppt

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北师大版八年级下历史-第17课-大河流域的文明曙光-课件要点

1.一考古队从非洲出发,从西向东去考察四大文明古国的发源地,其考察顺序是( ) ①尼罗河流域②印度河流 ③黄河流域④两河流域 A.①③④② B.①④②③ C.①②④③ D.③②①④ B 课堂练习 2.金字塔是古代埃及国王的:【 】 A.处理政事的场所 B.祭神的地方 C.陵墓 D.游乐的场所 C 3.下面国家中位于两河流域的文明古国是【 】 A.古埃及 B.古罗马 C.古印度 D.古巴比伦 D 4.在古代印度种姓制度中,位于最高等级的是【 】 A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠 舍 D.首陀罗 A 5.古代埃及/古代印度/古巴比伦王国的共同点有( ) ① 都处在大河流域,灌溉农业发达 ② 都建立了专制王权,维护国王/奴隶主贵族利益 ③ 都制定了完备的成文法典 ④ 都形成了严格的等级制度 ① ② ③ ④ B. ① ② ③ C.① ② D. ①  C 金字塔 两河流域 中国 《汉谟拉比法典》 尼罗河流域 古印度 “种姓”的国度 黄河流域 古巴比伦 万里长城 印度河流域 古埃及 1.孟菲斯大金字塔 2.亚历山大灯塔 3.巴比伦空中花园 4.罗得岛太阳神雕像 5.奥林匹亚宙斯神庙 6.阿泰米斯神像 7.摩索拉斯陵墓 种姓制度的贻害   2001年印度发生强烈地震之后,灾民领取救济品却仍受限于阶级制度,其中受地震严重摧残的古吉拉特省几个乡村,阶级差别仍是不可逾越的鸿沟,以拉孔德镇为例,该镇无家可归的灾民,依印度教的四个种姓和少数民族伊斯兰教徒的差别,分住在四个泾渭分明的帐篷区。每次救助团体出现当地,要发放毛毯等救济物资,镇领导人就得提出四份灾民清单。 这种情形普见于1月26日受强震袭击的西印度地区。种姓制度对救灾的危害,就在于它可能让位居最下层的民众拿不到救济物资。 大河 * * 第17课 大河流域的文明曙光 ——希罗多德 埃及是尼罗河的赠赐 为什么? 啊,尼罗河 我赞美你, 你从大地涌流而出, 养活着埃及…… 一旦你的水流减少, 人们就停止了呼吸。 尼罗河不仅为干旱少雨的埃及带来充沛的水利资源,而且由于它的定期泛滥,从上游带来了大量肥沃的淤泥,使得尼罗河河谷成为古代世界著名的粮仓。 屹立在尼罗河下游的金字塔群 金字塔 ——法老的陵墓 埃及规模最大的金字塔 高146.5米 边长230多米 230多万块巨石 每块约2.5吨 哈佛拉(胡夫之子)金字塔前的狮身人面像 狮身人面像的面部参照哈佛拉,身体为狮子,高22米,长57米,雕像的一个耳朵就有2米高。整个雕像除狮爪外,全部由一块天然岩石雕成。 埃及法老的金棺 金字塔是如何修建的? 金字塔是古埃及文明的标志 底格里斯河 Tigris River 幼发拉底河 Euphartes River 两河流域 约公元前19世纪,来自叙利亚草原的游牧民族阿摩利人占据了巴比伦城,建立了王国,这就是古巴比伦王国。 古巴比伦城想象图 汉谟拉比(Hammurapi) 公元前18世纪 汉谟拉比统一两河流域 《汉谟拉比法典》石碑 《汉谟拉比法典》石碑上半部 “君权神授” 《汉谟拉比法典》 世界上第一部比较完备的成文法典 楔形文字刻写的法典内容 《汉谟拉比法典》 第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。 第二00条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。 第二0五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。 思考:《汉谟拉比法典》维护谁的利益? 是保护奴隶主利益的法典, 体现了奴隶制的残酷性。 古代印度与今日印度的地理范围不同,包括今天的巴基斯坦、孟加拉等地。 公元前20世纪中叶, 一支游牧部落雅利安人从中亚高原南下,征服了印度居民,在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。 婆罗门(第一等级) 吠 舍(第三等级) 刹帝利(第二等级) 首陀罗(第四等级) 祭司贵族 掌握神权 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权 农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税,向神庙上供,供养一、二等级 社会最底层的劳苦大众 几乎没有权利,世代从事最低贱的职业 巨人普鲁沙 杀害婆罗门者应损毁自己,并三次投入火中。 杀一个刹帝利,应立誓守戒六年,

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