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《香玉》教学设计(自己)
??? 4、“花仙系列”作品 文章内容 文中又是如何表现黄生与绛雪之间的友情呢? 思考探究 才子佳人小说的结局一般都是“大团圆”,或者是充满浪漫色彩的“化碟双飞”或“鸳鸯相向鸣”,但小说在结尾处设计了一个凄婉的结局“一去而两殉之”,你认为这样安排好不好? 作者塑造两个“花精”,你最欣赏哪一个?为什么? 文章结构特点 作者以“冷”“热”“温”三种色调结构全篇。 * * * 蒲松龄的自勉联 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚 ; 苦心人天不负,卧薪尝胆,千三越甲可吞吴 。 聊斋志异 香 玉 蒲松龄 你也说聊斋,我也说聊斋喜怒哀乐一起那个都到那心头来鬼也不是那鬼,怪也不是那怪牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱你也说聊斋,我也说聊斋喜怒哀乐一起那个都到那心头来鬼也不是那鬼,怪也不是那怪牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱笑中也有泪,乐中也有哀几分庄严,几分诙谐几分玩笑,几分那个感慨 此中滋味,谁能解得开谁能解得开笑中也有泪,乐中也有哀几分庄严,几分诙谐几分玩笑,几分那个感慨此中滋味,谁能解得开谁能解得开,谁能解得开 作者介绍 蒲松龄,清代文学家。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士。山东淄川人。 蒲松龄出身于一个没落的地主家庭,蒲家号称“累代书香”。 他19岁初应童子试,考取县、府、道三个第一名,补博士弟子员,颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识,赞他“观书如月,运笔成风”,一时文名颇高。 一生刻苦好学,但自19岁考取秀才之后,屡试不第,直到71岁高龄,才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日,也就是在他的夫人去世的两年之后,倚窗危坐逝世。 聊斋”是蒲松龄的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,所收作品将近500篇。故事来源非常广泛,或者来自作者的亲身见闻,或者来自借鉴过去的故事,或者采自民间传说,或者是作者的虚构。 成书模式:一书而兼二体 一类是各类奇异传闻的简单记录(六朝志怪) 一类是神鬼、狐妖、花木精灵的奇异故事(唐传奇) ???《公孙夏》写王子的门客、与督抚有故交的公孙夏,劝说一位太学生行冥贿、图阴官的荒诞故事,将现实社会中官场的肮脏交易做了讽刺性的揭露。 ? 1.抒发公愤,刺贪刺虐? 这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。当时社会政治的腐败、官吏的贪虐、豪强的横行霸道、民生的痛苦无奈,在作品中都有所反映。 2.揭露科举制度的弊端。??? 蒲松龄19岁进学,文名日起,却屡应乡试不中,断绝了功名之路。他饱受考试的折磨,一次次名落孙山,沮丧、悲哀、愤懑不仅倾注于诗词里,也假谈鬼说狐发泄出来。 《司文郎》,文笔幽默,讽刺更为尖刻。故事中,一位盲僧人能够凭嗅觉判别文章优劣,但他评价好的王生却名落孙山,于是他气愤地说:“仆虽盲于目,而不盲于鼻,今帘中人并鼻亦盲矣!”这是讽刺考官一窍不通。 3.狐鬼花妖与书生交往的故事??? 众多的狐鬼花妖与书生交往的故事,多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。 4.关注社会风气和家庭伦理的作品 这类故事立意在于劝诫,阐释伦理道德,总结生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义。 《邵女》邵文甘心作人妾,受大妇的凌辱至于炮烙,而“以分自守”,更是鼓吹了女性为夫权而牺牲一切的奴性。 5、批判封建礼教,歌颂青年男女纯真的爱情 蒲松龄对人间坚贞、纯洁的爱情及为了这种爱情而努力抗争的底层妇女、穷书生予以衷心的赞美。有代表性的篇章有《婴宁》《青凤》《阿绣》《连城》《青娥》《鸦头》《瑞云》等。 《聊斋志异》中给人印象最深的是那些写人妖之恋、人鬼之亲的作品,那些由花妖狐鬼幻化而成女性形象,容貌艳丽,温柔多情,体现了作者对美好婚姻的向往。其中几篇写花仙的小说,包括写牡丹花的《香玉》《葛巾》,写菊花的《黄英》和写荷花的《荷花三娘子》等四篇,而《香玉》是其中不朽的杰作。 风飘思绪柳如烟—《聊斋》中的女性形象 一、写实性 二、浪漫性 《聊斋》中的女性,“神性”与“物性”兼备。根据原型,在女性身上增加原型所具备的特征,突出了她们在与人交往中呈现的个性化的特点,增添了作品的艺术美感。 妖 邪恶 凶残 美丽 善良 兽性 人性 香玉 热烈多情 如身为白牡丹,则写她身着“素衣” 牡丹“花时璀璨似锦”,暗示其热烈 绛雪 冷静、善解人意 如耐冬高大,“性殊落落”,暗示其冷静 人之个性 妖性、物性 在描写精怪时,常常在它们幻化为人的性情、形神中保留它们作为异类的特殊属性。 物 性 与 人 性 完 美 结 合 这是一个香艳而凄美的故事。一个姓黄的书生坐在崂山下清宫里
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