春到匡庐.PDF

年 月 日 星期二 综 合 副 刊 部 主 编 GUANGXIDAILY 值班主任：蒋锦璐 值班编辑：李湘萍 值班电话：（ ） 电子信箱： 中国文化纵横谈7 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难得这份乡情 难难得得这这份份乡乡情情 儒学复兴与 “轴心文明” 潘 琦 俗话说：美不美家乡水，亲不亲故 等各阶层的友人送过书法作品，每年不 □江建文 乡情。思念生于斯长于斯的故乡，这是 下几百幅。著名歌唱家王昆和民基先生 深植在人们心里的情绪。它单纯而深刻， 是老朋友，她是这样评价民基先生的： 在我国，但凡受过文化教育的人， 认同。 能适应时代需要的思想内容，参与到社 洲的中世纪时期，新兴的资产阶级为反 浅白又复杂。特别是对于漂泊者，这情 “他是一个实实在在的大好人，大大大的 姑且不论其水平高低，大概没有不知道 回顾历史，儒学的发展也曾多次走 会主义和谐文化的构建之中。 对封建主义，展开了一场声势浩大且波 结、这情怀又显得格外丰富、斑驳。 好人，很清贫。在今天这个商品社会里， 儒家的。儒家之学、孔子、 《论语》， 向低谷。尤其是在 世纪下半叶之后， 德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯对世 及面广的思想文化运动。在这个运动 最近祖籍在桂林阳朔的王民基先生， 像他这样的大好人实在是太少了！” 成了当今文化话语中的一个热门话题。 我国古老的封建社会制度开始解体，而 界上各个国家的古老文化的复兴，作过 中，为恢复被历史淹没达千余年之久的 离开家乡 多年后，回故乡举办 《王民 那天我驱车几百公里专程赶到桂林 此外，在国门之外的世界各个大中城 这时的西方资本主义国家正方兴未艾。 精辟的论述。他认为在公元前 年前 古希腊、罗马文化，喊出了 “回到希腊 基书法选》出版发行新闻发布会。这是一 参加民基先生书法作品选新闻发布会。 市，数百所 “孔子学院”如雨后春笋般 他们持着强大的经济、军事力量打开中 后，世界许多文明古国如中国、希腊、 去”的口号；并以人文主义为旗帜，把 个简朴而隆重，充满亲情、乡情、友情的 其实我和民基先生素不相识，只是桂林 相继开办；而到中国的大学来学习传统 国的国门，进行野蛮的破坏与掠夺。中 印度、巴勒斯坦等，都出现过伟大的思 斗争的锋芒指向中世纪的封建主义文 新闻发布会，民基先生老家的乡亲，儿时 的朋友把请柬送给我时，介绍了他的一 文化的外国留学生，也已达到数以万计 华民族面临生死存亡的严峻考验。这时 想家。他说： “中国出现了孔子和老 化，尤其是天主教会所宣扬的宗教世界 的老师、同学、朋友闻讯纷纷赶来参加。 些情况，我为民基先生对事业的执着精 的规模。如果把这些现象归拢起来，正 许多仁人志士怀着巨大的爱国热情，救 子。中国哲学中的全部流派都产生于 观。 “文艺复兴”因此而得名。 桂林市榕湖饭店国际会议中心座无虚席。 神和书法风格、做人风范、处事风度所 是儒学复兴的征兆。 亡图存