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·66 · ·外国哲学 · 究竟如何理解尼采的话 “上帝死了 ” 俞 　吾 　金 谁都知道 , “上帝死了 ”是尼采著作中出现的一句重要的话 。但如果我们追问: 究竟是什么原因 导致尼采说出 “上帝死了 ”这句话 , 这句话的意义究竟何在 , 那么就会发现 , 人们对这些问题其实 不甚了了。这种现象很容易使我们联想起黑格尔的一句箴言 : “一般说来 , 熟悉的东西之所以不是真 ( ) 正知道的东西 , 正因为它是熟悉的。” H egel, S. 35 尽管海德格尔从西方历史 、尤其是形而上学史和虚无主义的高度上对 “上帝死了 ”这句话的深 远意义做出了新的阐释 , 但是由于他受到自己的阐释视角的限制 , 因而导致尼采说出这句话的真正原 因及这句话的真正意义仍然处于蔽而不明的状态下 。所以, 即使是在海德格尔之后 , 深入地解析这句 话得以产生的深层原因 , 充分地阐发它的潜在意义 , 依然不失为一项必要的工作 。 一 、尼采关于 “上帝死了 ”这句话的论述 每一个熟悉哲学史的人都知道 , 早在尼采之前 , 黑格尔已有这方面的思想 。在写于 1802 年的 《信仰和知识 》的结尾处 , 青年黑格尔断言 : “新时代的宗教赖以为基础的情感是 : 上帝本身死了 ( ) ( ) ( ) Gott selb st ist tot ……” 转引自 H eidegger, 1980 , S. 2 10 在 《精神现象学 》 1807 中 , 他进一 步论述了自己的观点 。在谈到苦恼意识时 , 他写道 : “它痛苦 , 而这种痛苦能够用下面这句冷酷的话 ( ) ( ) 来表示 : 上帝已经死了 Gott ge storben ist 。” H egel, S. 547 当谈到神圣本质的外在化即它转变为 肉身和死亡时 , 黑格尔又指出: “这样的死正是感受到上帝本身已经死了 ( Gott selb st ge storben ist) ( ) 的苦恼意识的痛苦情感 。” 同上 , S. 572 尼采是在黑格尔之后说出类似想法的哲学家 。按照他在 自传 《瞧 ! 这个人 》中的说法 , 当他还 是儿童时 , 已经从本能上倾向于无神论的立场 : 我一点也不注意 “上帝 ”、“灵魂不朽 ”、“救赎 ”、“彼岸 ”这些概念 , 也从来没有在这些概 念上浪费过我的时间 , 甚至在儿童时期也没有 ———我可能从来也没有过这种儿童式的天真 ——— 我完全不知道那种作为答案的无神论 , 也很少了解那种作为事件的无神论 ; 对我来说 , 无神论式 ( ) 的醒悟源 自我的本能 。 N ietzsche, 1988b , S. 278。下引 N ietzsche文献略人名 尼采在自传中的这段说明很有