韩愈诗文之效体现象与杜诗韩笔再论.PDF

年 月 陕西师范大学学报哲学社会科学版 第 卷 第 期 唐诗研究 韩愈诗文之效体现象与杜诗韩笔再论 管琴 北京大学 学报编辑部 北京 摘 要 文学作品中的效体 除了效仿古人之外还有一类效体是专门效仿同时代作家尤其是与所写作 品直接相关的友辈之文体与风格 唐代文人中韩愈是善用效体 的代表他有意识地效仿孟郊樊宗师柳宗 元卢仝等人的文学风格其效体不仅在诗歌中多有出现还在散文尤其是墓志铭与赠序文中多有运用 这种 因人设辞与善于虚构的手段也造成颇富戏剧化情境化的文学效果 效体现象在唐代并不是个例杜甫在唱 和酬赠诗中也善用效体其效体与韩愈一样明显具有因人设辞的特点也均是效友辈之作 杜诗韩笔 能够 极诗文之正变成为经典中的经典 分析杜甫诗与韩愈文中的相似现象或可从新的角度佐证杜诗韩笔 的特 殊性 关键词 韩愈 效体 杜甫 杜诗韩笔 中图分类号 文献标识码 文章编号 收稿日期 作者简介 管琴女江苏南通人文学博士北京大学学报 编辑部副编审 中国古典诗歌传统中拟古是一种常见的现 与墓志铭中也多有运用 本文尝试分析韩愈诗文 象拟古一般是指摹拟前代作家作品仿其意调而 中的效体现象并归纳这种文学形式的成因 笔 进行的诗歌写作名称包括 拟古 效古 拟乐 者认为韩愈的效体在唐代并不是个例如果联 府 等还有一些摹拟前代作家的如拟陶拟阮等 系杜甫诗中的相似现象或可从新的角度佐证杜 作 文选 中有 杂拟 一类即包括此类拟体作 诗韩笔 的特殊性 学界目前对效体现象还少有 品 有些拟体未明确标注如江淹 杂体诗 关注笔者试作论述就教于方家 首内容也是摹拟多位前代作家之体式同属拟古 一 韩愈诗文中的效体 之作 这类拟 体一般规摹古人意调 旨趣 比 古志以明今情 卷 而本文说的 效体 则是 韩愈诗文善于摹拟经史这是人所熟知的 指专门效仿同时代作家尤其是与所写作品直接 拟经拟史并非简单复古而是有意通过形式上的 相关的友辈之作的文体与风格的文学现象此其 复古进行文体革新将学经学史与自铸伟辞融为 区别之一区别之二在于摹拟古体是一种被默认 一炉 韩愈 平淮西碑 文用 尚书 体铭用 诗 的文学传统不同历史时期均有存在而效体则无 经 体 毛颖传 赠太傅董公行状 用史传体皆 明显的传统可言是唐代以后才多有出现的较为 是人所熟知的摹拟经史的例子另如代张籍与浙 新鲜的文学现象 唐代文人中韩愈是善用 效 东观察李中丞书 等作是代言体不但摹拟对方口 体 的代表他的效体包括效樊效孟效柳等 吻也代入了对方的身份 不过本文所说的 效 其效体不仅在诗歌中出现在散文尤其是赠序文 体 并不包括这些体式而是专指韩愈诗文中摹 陕西师范大学学报哲学社会科学版 年第 期 拟身边文人的文学风格的现象 南阳樊绍述墓志铭 一文为例认为这篇墓志铭 从宋代开始评论家已注意到韩愈诗文中的 是效樊之作 事实上韩愈这篇墓志的结撰形态 此类现象以下略举几例 语言风格与樊宗师的文风可能并不完全一致 樊