襄阳湖南会馆考.doc

襄阳湖南会馆考 张平乐 李秀桦 摘要：湖南会馆是清代湘籍人士在襄阳樊城经商时所创建的同乡组织，其馆舍又名湖南馆、湖南宾馆。所遗存碑刻二通，对解读湖南商帮和湘军水师意义极大。本文从湖南会馆概貌、湖南商帮、义地制度、会馆沿革等几个方面试做探讨。 关键词：樊城商业；湖南会馆；湘军 在襄阳樊城会馆群中，湖南会馆是樊城历史街区最东边的一个，旧址位于樊城区中山后街(下文简称后街)275号（原东方红路380号）的迎旭小学。 一、湖南会馆概貌 通过走访襄阳文化学者邹演存和其绘制的湖南会馆平面图上，我们可以了解到湖南会馆当年的大致格局。会馆位于中山前街(下文简称前街)东端，坐北朝南，南临前街，大门正对湖南会馆码头；后门开向后街，与江西会馆、盐业公所隔后街相对。由于湖南会馆与两条繁华街道相接，进深达到近100米之深，开间30余米，占地面积3000多平方米。湖南会馆是传统的中轴对称的空间布局，也是院落和天井结合的建筑组群，四进院落（或天井）在中轴线上依次纵深排列，层层递进，大有庭院深深之感。 会馆正门形式是两层高的庑殿式牌楼，气势巍峨；檐下是细密交织的镂雕斗拱，工艺精美；门额上是行书“湖南会馆”烫金大字，门前两尊蹲狮，忠实地护卫着湖南会馆。进入大门则是一狭窄过道，过道两边相对排列厢房6间，用于接待宾客。过道尽头是两层高的戏楼，通过宽大的场院再往北就是会馆的核心建筑——大殿。大殿内主要供奉的是北宋湖南籍学者、理学派创始人、集学问与风度气节于一身的一代大儒周敦颐，两侧又分列有财神、杨泗将军像。 戏楼与大殿之间是宽阔的院落，院落进深达约50米，其主要功能是集会与观演：每逢年节和祭祀之期，湖南众同乡面朝南向的大殿祭祀周敦颐、财神、水神；闲暇之余，众乡人则聚集于院内，观赏戏楼上演的精彩戏曲，以娱神的名义而自娱。上世纪50年代，湖南会馆大殿用做教室戏楼寝室，1966年，戏楼。5号右侧，是一段南北走向的青砖老墙，墙到后街的长度21米。离地1.3米、1.65米的墙壁上镶砌有“湖南吉星公”铭文砖。砖长27厘米，宽12.5厘米，厚5.5厘米。数了一下，墙壁上大致可见到的有12块。 在江西刘氏网上查阅到湖南隆回刘氏启迁祖仁仲公世系。隆回刘氏出自78世祖长沙王刘发之子刘苍后郡马刘氏3子：刘文靖、刘文斌、刘文炼，后裔多迁居湖南。文斌公，字兴伯，号百万，总兵将军。与兄文静俱以文章功业显。居太和圳上之早禾市梅子村，配朱氏，生子五：长子吉星、次子吉蕴、三子吉才、四子吉茂、五子吉祥，合称五吉。五吉并随伯父滔、远徙居湖南。刘滔后人居辰州、溆浦。吉蕴后人居新化横阳山、坪砥武牧牛栏山，传南甫；吉才居溆浦；吉茂后人居邵阳九都及沅陵、常德、新化麻溪当下村，传南志；吉祥住邵阳新宁乡槲木山，传南卿。吉星留湘不久，仍返吴西，至其四世孙翊圣因贬到衡州任州守别驾，才定居湘中蟆潭。湘中地区是一个大的地域概念，而非一行政区域。它大包括今娄底地区，以及附近益阳、怀化、邵阳市的一些县。湘中地区刘氏，绝大部分都是刘玉盛的后裔，属于所谓 三文五吉派 ”。吉星公与湖南馆之间的。1867)的碑刻，碑高211厘米，宽65厘米，碑题为《樊城湖南宾馆记》，其碑文共700多字，碑文主要内容是反映曾国藩、彭玉麟、左宗棠、刘荫渠、曾国荃等多名湘籍高官捐资修建“樊城湖南宾馆”的记录，涉及到宾馆的规模、宾馆礼制、祭祀对象和修建的原因。这块古碑历经146年的风风雨雨，保存得完整无缺，实属罕见。据研究，这通石碑是有关曾国藩等湘军在鄂西北活动记录的首次发现，对研究清代湘军和鄂西北近代史都有一定的史料价值。 从碑文中我们可以了解到“樊城湖南宾馆”修建于乾隆初年，咸丰年间屡遭兵毁，庭院倾塌荒废。其修建年代在樊城会馆中算是比较早的。湖南籍商人、学子、官吏、军队经过樊城无下榻之处，屡议重修，因无经费，无人敢担当维修的重任。旧时很多会馆并不直接称为“会馆”，因为接待湘籍人士的需要，而称为“宾馆”，主要功能为接待本省途经襄阳或临时“寄寓”的同乡。同治三年(l864)，忠亲王僧格林沁和曾国荃等在樊城与捻军作战。同治五年(l866)，鲍超与捻军又在樊城、襄阳一带作战。直到同治六年（1867)，左宗棠全歼在襄樊一带的捻军，并率领三路大军从樊城出发，攻打陕西捻军，一路从樊城入荆紫关，另一路由汉水入旬阳蜀河，还有一路由左宗棠亲自率领进入潼关。这个宾馆就是从同治三年筹建到同治五年建成，“楚南士商宾至如归，绝无旅次仓皇之苦”，建成后由湖南籍的翰林院编修、贵州巡抚黎培敬题写的碑记。黎培敬，湖南湘潭县人，字简堂、开周。咸丰十年(1860)中进士,选翰林院庶吉士,散馆授编修。同治三年(1864),出任贵州学政。这个碑记应该是他途经樊城下榻“湖南宾馆”时应同乡之邀所作。 湖南人进京做官、赶考、经商有两条路上京，由南京北上，或由樊城北上，别无他路。例如曾国藩在他