传统文化四年级孔林.ppt

孔林简介 孔林本称至圣林， 位于曲阜城北1.5公里处， 是孔子及其家族的墓地。孔子死后，其弟子们把他葬于鲁城北泗水之上，那时还是“墓而不坟”（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。 1994年12月被列入《世界遗产名录》。 奉和圣制经邹鲁祭孔子应制 作者：张说【唐代】 孔圣家邹鲁，儒风蔼典坟。 龙骖回旧宅，凤德咏馀芬。 入室神如在，升堂乐似闻。 悬知一王法，今日待明君。 译文 就是遵照皇帝的命令，唱和皇帝作的《经邹鲁祭孔子》。 ■孔圣家邹鲁（这是一句废话）：邹鲁，邹国、鲁国的并称。邹，孟子故乡；鲁，孔子故乡。这里指孔庙所在地鲁。 ■儒风蔼典坟：儒风，儒家风气；蔼，兴盛、繁茂；典坟，即三坟五典，借指儒家学派的经典。 ■龙骖回旧宅：龙骖，皇帝的车驾；旧宅，指孔庙。 ■凤德咏馀芬：凤德，指孔子的德行。《论语．微子》记载：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮!凤兮!何德之衰!’”后世以“凤德”指一个人的德行名望。余芬，留下的芳香。 ■入室神如在，升堂乐似闻：这两句写孔庙的祭祀之礼。 活动广角 凤凰有时集嘉树，凡鸟不敢巢深林 荆棘不生茔域地，鸟巢长避楷林风 猜猜看这些诗句什么意思？ 孔尚任 孔尚任，字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十三代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。 孔林轶事 在孔子墓碑前令人奇怪的是，建有一道不伦不类的矮墙，还将墓碑遮去了三分之一，只露出“大成至圣文宣干”，“王”字的底下一横看不见了。为什么要建这样一道墙？在清康熙二十三年，康熙皇帝到孔林朝拜孔子墓。猪、牛、羊三牲已供桌上摆好，地上黄毡也已铺就，香雾袅袅，烛光晃晃，一切都已准备停当。 这时皇帝在前，文武百官在后，准备祭祀。当康熙走到孔子墓前准备跪拜时，发现墓碑上的字是：“大成至圣文宣王之墓”，便尴尬地站在那里，接着，祭祀的鼓乐奏起，康熙帝皱了皱眉，仍站着不拜，众人全都愣住了。这时孔子第六十四代孙孔尚任立刻明白了其中道理。原来，皇帝是只拜师不拜王的。于是他便马上叫人拿来一匹黄绸，把碑文中的“文宣王”盖住，并添上“先师”两字，成为“大成至圣先师”。康熙帝一看，马上开始祭拜。这个充满厚黑态度的哑谜就这样传了下来，为了不再出现类似的情景，孔子的墓碑前就建起了这道矮墙了。 孔子后人 孔子已有83代，每一代孙都记录的清清楚楚。但只有男，没有女。吉尼斯世界纪录列为“世界最长家谱”。有2500多年历史。 曲阜孔氏家族，一般被分为内孔和外孔。 孔子的后裔为内孔，人数不太多。 孔末（早先不姓孔，谎称姓孔的人）的子孙和历代在孔子家扛活被授予孔姓的人的子孙称为外孔或伪孔。 外孔不能入孔氏的家谱，在曲阜姓孔的人中，外孔既不能入家谱的人为数众多，而且自己到底是内孔还是外孔都不知道的人也很多。 清康熙年间续修的家谱共计孔子后裔近2万人，乾隆年间为10万余人，到了民国时期已增至56万人，2009年全球已多至400万人。 孔林