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中國語言文字 問題一：世界上最美的語言是……？ 最后一課 一八七一年，普法戰爭結束，普魯士占領了法國的阿爾薩斯和洛林地區。柏林方面命令該地區的學校從此改教德文。小弗朗斯上了他人生中的最后一堂法語課。 法語是世界上最美的語言——最明白，最精確；我們必須把它記在心里，永遠都別忘了它。 亡了國當了奴隸的人們，只要牢牢地記住了自己的語言，就能找到打開監獄大門的鑰匙。 日本统治台湾（1895-1945） 实行新闻管制，禁止华文报纸发行。 设立日语（日语）学校。强制推行日文教育。小学到大学多使用日文教材。 学校职位也主要被日本人占据。如帝国大学当时有教职员工692人，其中台湾人只占142名，且只有教师1人。 由此培养出了一批台独亲日势力，叫嚣“去中国化”。 父親的草原 母親的河 父親曾經形容草原的清香 讓他在天涯海角也從不能相忘； 母親總愛描摹那大河浩蕩， 奔流在蒙古高原，我遙遠的家鄉。 如今，終于見到遼闊大地， 站在這芬芳的草原上，我淚落如雨。 河水在傳唱著祖先的祝福， 保佑漂泊的孩子找到回家的路。 啊，父親的草原；啊，母親的河！ 雖然已經不能用母語來訴說， 請接納我的悲傷，我的歡樂。 我也是草原的孩子啊，心里有一首歌， 歌中有我父親的草原 母親的河。 世界上最美的文字是……？ 看圖猜字 東奔西走 课程简介 只有人类有真正的语言。语言文字是人类文化的重要特征。 语言文字既是人类文化的载体，同时又是人类文化的重要组成部分。 汉语、汉字是汉民族文化的瑰宝，是华夏五千年文明的象征和骄傲。 汉语、汉字与中国文化有着极为密切的关系，对中国文化的传承、发展和传播做出了重要贡献。 参考教材 罗常培，《语言与文化》，北京：语文出版社，1989。 王 力，《汉语史稿》，中华书局，2005。 王贵元，《汉字与文化》，中国人民大学出版社，2005。 贺友龄，《汉字与文化》，警官教育出版社，1999。 陈炜湛，《古文字趣谈》，上海古籍出版社，2005。 陆锡兴，《汉字的隐秘世界：汉字民俗史》，上海辞书出版社，2003。 王作新，《语言民俗》著，湖北教育出版社，2001。 考核方式 三七開 平時成績： 點卯，隨機 小組PPT，臺上PK 考試成績： 時間：18周 方式：隨堂八股 內容：N選一，屆時揭曉。 第一讲 文字与文明 文字是人类文明发展到一定阶段的重要产物。文化人类学把文字视为文明成熟的标志之一。 文字是文明的根基，是人类的记忆。 文字并不仅仅是记录语言的工具，它还是维系民族文化传承与发展的精神旗帜。 1. 造字神话 中国仓颉 “四目，生而能书，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽、山川指掌而创文字”。 中国传说中另一个创造文字的神人是人首蛇身的伏羲。 苏美尔人的书写之神纳布(Nabu) 也是长着蛇头的龙。 古玛雅人：Icamma神。 古波斯：文字原来保存在鬼界那里，后来英雄Tahmaiulupa让鬼把文字的秘密告诉人类。 2. 失字传说 《西游记》第九十九回： 通天河 大白赖头龟 四人连马带经，通皆落水。 晒经时发现把《佛本行经》经尾粘破了，所以至今《本行经》不全，晒经石上犹有字迹。 中国东北达斡尔族（蒙古语系族之一）莫力达瓦旗失去文字的传说： 人们打捞沉在海里的经书，捞出一部分，放在海滩上晒干了，有的完整，有的残缺不全，还有一部分没有捞出来。因此有的民族有文字，有的像达斡尔人无文字。 阿尔泰山突厥族： 他们的祖先有很大的书，藏在皮袋里，有一年他们的祖先要移居到山谷，但因下了很多的雨，河水涨了，骑马过河之时，水浸到皮袋，书都湿了，祖先把书挂在树上要晒干，但跑来一头白牛把书嚼掉了。 黑龙江及库页岛上Gilyak族的神话： 该族祖先的47对儿女在迁徙时遭遇暴风雨，写满文字的白纸毁于雷电与海水。 黑龙江下游Oroch族Bisanka亚群的传说： 古有文字，某次晒书被风刮到海中。 西伯利亚－突厥语系民族也有失去文字的传说： 贝加尔湖北的较原始的雅库特族说：他们从前有文字，后来与俄罗斯人打仗，跑时忘记把文字带走。 3. 语文崇拜 长妈妈：美女蛇的故事 人类幼年时代 “万物有灵”的意识，催生了多神教。天地山川、风云雷电、草木虫鱼、祖先神鬼均可成为膜拜的对象。语言文字也在膜拜之列。 英国文化人类学家泰勒《原始文化》： 原始人对自然现象和自然力量缺乏了解，往往把语言同某些自然现象联系起来或者把语言与某种自然力量带给人的祸福联系起来，从而在语言身上赋予一种超自然的神力和灵性。 英国著名文化人类学家弗雷泽《金枝》：贯穿在原始人的各项活动的中心是“巫术”。原始巫术可以分为两种： 1）模仿巫术——相似律 《机器猫》：摄取灵魂形成布偶的照相机 民间巫术：针刺小人 2）感应巫术——接触律 头发、指甲 无论是布偶还是图像，当它们代表着某一特定的人或事