《鸭窠围之夜》课件.ppt

《鸭窠围的夜》 沈从文 主讲 肖细白 小引：几个问题 1、文中写到小羊叫声“使人听来觉得忧郁”，“仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很”， 为什么会忧郁？作者触着的是什么？看明白的是什么？作者为什么多次提到羊的鸣叫，有何寓意？ 小引：几个问题 2、文章第七段为什么特别提到神龛下的名片？“除了这些名片，那屋子里是不是还有更引人注意的东西呢？锯子、小捞兜、香烟大画片，装干栗子的口袋……想到这些问题时使人心中很激动”。作者为什么会很激动？ 小引：几个问题 3、第八段中“多动人的一幅图画！我认识他们的哀乐，这一切我也有份”，这幅图画是否真的很美、动人？作者为什么说“这一切我也有份”？ 4、文章第十段写到一个水手按捺自己不住，跳上岸往吊脚楼那里去了，作者说“我懂得那个独自跑上岸去的人，为什么上去的理由”！这理由是什么呢？ 问题聚焦 1、沈从文对湘西、湘西人寄予着怎样的感情？此情缘何而生？ 2、如何看待本文所描述的湘西水手的生活形态？你觉得是粗糙还是优美？ 3、对于吊脚楼里的女人（妓女）作者是一种什么样的态度？为什么会有这种态度？ 一、沈从文简介 沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人。 14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。 沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说， 对人生这部大书的热爱 ： “我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。” ——《从文自传》 不安于现状，怀疑成例，渴望不断进入新世界： “不安于当前事物，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸”。 ——《从文自传》 沈从文的文学主张与理想： “这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑。这神庙供奉的是‘人性’。” 二、 湘西之歌 《鸭窠围的夜》是沈从文1930年代散文代表作《湘行散记》中的第三篇，它是一篇游记散文。 是现代散文的名作。是一部连续性的长篇散文，由十一个单篇组成。上世纪20 年代初离乡 ，十多年后（1934 年初）重返故里时，他乘船由常德沿沅水溯流而上，将沿途千里沅水及各支流流经的湘西乡村的景物人事记录下来，写成给妻子的信件， 结成一部系列散文 《湘行散记》。表面看来是回乡的游记，但作家着重表现了湘西的历史与未来，以及当前现实的湘西与作家创作中构筑的审美理想的湘西的碰撞，已经带上文化反思的意味，沈从文借散文自由、灵活地抒发心曲。 徐志摩在《志摩的欣赏》中，如此评价： 这是多么美丽，多么生动的一副乡村画。作者的笔真像是梦里的一只小艇，在波纹瘦鹣鹣(jian)的梦河里荡着，处处有着落，却又处处不留痕迹，这般作品不是写成的，是“想成”的。给这类的作者，批评是多余的。因为他自己的想象是最不放松的，不出声的批评者；奖励也是多余的，因为春草的发青、云雀的放歌，都是用不着人们的奖励的。 文章背景二 它是一篇游记散文，通过作者旅途中夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和思绪，描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态，寄托了作者深沉的生命感喟。 三、文本解读 思考？ 1.本文是怎样呈现湘西水手的生活状态的？重点写了哪些内容？ 2.这些水手活得那么艰辛、粗糙，何以在沈从文笔下却如此动人？ 梳理结构内容： 结构层次： 第一部分:景观 　第二部分:人生形态 　第三部分:回忆我的一次经历 　第四部分:思考 2、第3至9段：在想象中展现水手们到岸上吊脚楼吃“荤烟”或烤火歇息的情景。 3、第10、11段，由邻船一位水手的举动引起回忆，“温习”了十五年前自己类似的经历。 4、最后三段：写午夜时分水面上渔人“赶白”的古怪声音及由此引发的对湘西人历史命运的思考。 湘西山川秀美，民风淳朴；经济落后，人民生活艰辛。 沈从文是有苗族血统的作家，作者用一只有灵性的笔突出表现了湘西在特定历史条件下形成的浸润着原始民风的特殊人生形式。 描绘了湘西下层人民永远用血泪打发日子，时代相传的悲苦命运。 同时也描绘了他们为生存、为实现其人生权利与尊严所做作的努力。 了解了这些是理解本文的关键。 首先简单梳理文意。 第一部分：自然景观 吊脚楼是怎样的景