第7讲史料搜集整理方法.ppt

第七讲 史料的搜集、考证与整理 一、什么是史料 ? 1、史料的概念:指人类社会在发展过程中所遗留下来的、并帮助我们认识、解释和重构历史过程的信息资料。 2、史料的类别:实物史料、文字史料、口碑史料、民俗史料。 （1）实物史料 实物史料 ：指人们在历史活动中使用过、并留存下来的遗物、遗迹和有形的物品。 实物史料的类别：遗址、遗迹、墓葬、历史文物、字画…… 价值：真实、直观、可信度高、原始；但零散、量少、不完整。 （2）文字史料 经、史、子、集：“六经皆史料” 档案：公文案牍、文书、奏折、文件；私人信札、日记、书信、家谱、契约文书、账簿…… 地方志乘：省志、府、州、郡、县志、乡土志、地理志、风物志…… 铭刻文字：甲骨文、金文、石刻文字（石鼓文、碑文、岩崖文等）、各类印章…… 其他文字：外文资料、著述，各民族文字 （3）口碑史料 口碑史料：指人们口头流传、反映过往历史现象、人物事迹的口传资料。 类别：古人十口相传的“讲古”、神话传说、民间故事、历史当事人的回忆…… 价值：是文字、实物史料的重要补充形式；但也要注意区分其中的真实性、与传说性、虚假性。 （4）民俗史料 民俗史料：指历史上曾经存在过、而且至今仍旧保存在人们生活中的社会风俗、民间习惯、文化传统等。是一种活的史料。 价值：民俗史料具有鲜活性、直观性、信息的丰富性；但要注意其继承性、变异性。 二、史料的搜集与整理 1、史料搜集方法 （1）利用工具书：各类字典、辞典、百科全书；目录、索引、年鉴；丛书、类书。 （2）分类搜集：以史料类别分类搜集;以专题类别分类搜集。 （3）追踪搜寻：目录、索引、研究论著中的引注资料；人与人、事与事的关联性。 （4）平时阅读搜集：笔记、卡片、札记。 （5）调查采访：实地调查、访问、观察。 （6）利用互联网：专业网站、电子图书。 2、史料的整理 （1）按资料性质分类整理： （2）按时间顺序排列： （3）按专题性质整理： 三、史料的鉴别 郭沫若：“无论作任何研究，材料的鉴别是最必要的基础阶段。材料不足，固然大成问题；而材料的真伪或时代如未规定清楚，那比缺乏材料还更加危险。因为材料缺乏，顶多得不出结论而已；而材料不正确，便会得出错误结论。这样的结论，比没有更要有害。” 史料的鉴别或称考证，归纳起来不外两种：一是外考证，即史书的辨伪与文句的校勘；二是内考证，即对史事的真实性加以鉴别。 1、史书的辨伪 胡应麟《四部真伪》：辨伪八法 1“核之《七略》，以观其源”。 2“核之群志，以观其绪”。 3“核治并世之言，以观其称”。 4“核之异世之言,以观其述”。 5“核之文,以观其体”。 6“核之事,以观其时”。 7“核之撰者,以观其托”。 8“核之传者，以观其人”。 梁启超：辨伪十二公例 其书前代从未著录或绝无人征引而突然出现者，什有九伪； 其书虽前代有著录，然久经散佚，乃忽有异本突出，篇数及内容本完全不同者什有九皆伪； 其书不问有无旧本，但今本来历不明者，即不可轻信； 其书流传之绪，从他方面可以考见，而因以证明今本题某人旧撰为不明确者； 其书原本经前人称引，确有佐证，而今本与之歧义者，则今本必伪； 其书题某撰，而书中所载事迹在本人后者，则其书或全伪或一部分伪； 其书虽真，然一部分经后人窜乱之迹既确凿有据，则对于其书之全体，需慎加选择； 书中所言，却与事实相反者，则其书必伪； 两书同载一事绝无矛盾者，则必有一伪或二俱伪； 各时代之问题，盖有天然界画，多读书者自能知之，故后人伪作之书，有不必从字句求枝叶之反正，但一望文体，即能断其伪者； 各时代之社会状况，吾侪据各方面之资料，总可推见其崖略。若其书中所言其时代之状态，与情理相去悬绝者，即可断为伪； 各时代之思想，其进化阶段，自有一定。若某书中所表现之思想，与其时代不相衔接者，即可断为伪。 对伪书的处理方法 陈寅恪:“盖伪材料亦有时与真材料同样可靠可贵。如某种伪材料，若径以为某所依托之时代及作者，即据以说明此时代及作者之思想，则变为一真材料矣”。 去伪存真； 真书中有伪材料； 伪书中有真史料； 分清材料时代性，善加利用。 2、史料的校勘 所谓校勘，就是核对勘误的意思，指用不同古书版本和有关的文献资料对某一本书进行校对勘误，目的在于校订古书中存在的字辞、语句上的错误。 在校勘时，“一人读书，校其上下，得谬误为校；一人持本，一人读书，若怨家相对曰雠。”所以，校勘也被称为“校雠”。 陈垣：校法四例 对校法：以同书的祖本与别本对校 。 本校法：以同一本书前后内容互校。 他校法：以他书校本书。 理校法：根据书文的体制和遣词造句的特点、或事物的常理校对。 四、史事的考证 1、史事伪误原因： 史学家的历史观和所处的阶级、社会地位、思想感情、利益倾向，因而其中掺杂了各种偏见和歪曲。 史家著述旨趣、品德、