论语十九则中考复习.ppt

论语十九则 《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一部书，是有关儒家思想的最重要的著作。全书包括《学而》《为政》等20篇，每一篇包括若干章，一章记一件事或者几句话。文字都很简短，但是精练质朴，含义很深。内容涉及的方面很广，哲学、政治、教育、文学以及立身处世的道理，几乎无所不谈。这里所选的19章主要涉及学习与修身两个方面。 1．子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)? 第1则为《论语》开篇，三句话各涉及一个重要问题，第一句讲学习方法，强调及时复习的重要性，第二句讲学习的乐趣，第三句讲个人的修养。 2．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 这一则主要讲修身，儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。而本则强调的是自我反省的重要性。 3．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)? 第3则讲学习方法，强调在温习旧知识中要有所发现，才“可以为师”，强调“温故”是为了“知新”。 4．子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”(《为政》)? 第4则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。 5．子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)? 第5 则讲学习态度，阐述正确的求知态度是实事求是，指出“知之为知之，不知为不知”，不可不懂装懂。 6．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 第6则讲学习态度及个人道德修养问题，意思是要取长补短，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病，不重蹈别人的覆辙。 7．子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)? 第七则讲学习态度，说的是只要虚心求教，到处都有老师。 8．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 第八则强调的是有抱负的人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。 9．子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 第九则，借松柏之后凋作比喻，强调人在恶劣的环境中更要坚守气节。 10．子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 第10则强调对人要宽容，自己不喜欢的东西不要施加于别人。 11．子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)?? 第十一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法，提出“学而不厌”，即学习要不知满足，不断进取。 12．子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”（《为政》） 第12则是讲如何做君子，孔子认为，作为君子，不能只说不做，而应先行后说，不要言行不一或只言不行。只有先做后说，才可以取信于人。 13．子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》） 第十三则讲的是教学的方法，要先让学生思考、表达，再给予适当的启发，并要让学生学会举一反三。这实际上强调的是学生用心思考、主动学习的重要性。 14．子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：?“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)? 第14则也讲学习态度，提出“敏而好学，不耻下问”，即要虚心好学。 15．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊》） 第15则也是讲如何做君子的，君子要成人之美，帮人成就好的美德。 16．子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”（《里仁》） 17．子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（《述而》） 第16、17则讲如何看待富贵与贫贱，孔子赞成人们追求富贵，但强调要“从其道得之”，即取之有道，换言之，无论贫富贵贱，关键是要追求“仁道”。 18．子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”（《述而》） 第18则，孔子对音乐很有研究，音乐鉴赏能力也很强，这一则表面上写出了孔子欣赏古乐已经到了痴迷的程度，也说明了他在音乐方面的造诣高深。但是这里其实也突出了音乐的教化作用，因为孔子在欣赏鉴别音乐时，更注重它的内涵：孔子在总结自己的成长历程时说过：“兴于诗，立于礼，成于乐。”好的音乐可以养人之志，冶人之性，陶人之情。相传《韶》是虞舜时的音乐，在孔子看来，虞舜天子的位置是因尧禅让而获得的，因而《韶》是“尽美尽善”的，因此才能让孔子如痴如醉。 19．（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，沐乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”（《先进》） 第19则，孔子赞赏曾点的主张，是因为曾点用形象的方法描绘了礼乐之治下的景象，体现了“仁”和“礼”的治国原则。通过孔子对点生活态度的赞许，来倡导人