论语(部编七年级最实用).ppt

学有所获 学习方法 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆。 返回 你还知道其它的有关学习方法的句子吗？ 学习态度： 三人行，必有我师焉。 你还知道其它的有关学习态度的句子吗？ 道德修养： 人不知而不愠 你还知道其它的有关道德修养的句子吗？ 成语归纳 不亦乐乎 温故知新 三十而立 不舍昼夜 逝者如斯 匹夫不可夺其志 择善而从 三人行，必有我师 韦编三绝 “韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻?苦勤奋。 孔子向乐师襄子学鼓琴，连学了十天都不换曲子；这时，学生不急，老师却急了，说：你做得挺好，可以换曲子学习了；孔子说：我只是把握了曲调，还没掌握乐理呢。过了一段时间，老师又说：乐理你已经掌握了，可以换曲子学习了。孔子说：我还没有弄清楚这个曲作者的创作思想呢！又过了一段时间，老师又说：你已经理解了曲作者的创作思想啦，可以换曲子学习了。孔子说：我还没搞清这位曲作者是什么样的一个人呢！再过了一段时间，孔子一副有所穆然深思的样子，又是一副愉悦地望向高空而又意志深远的样子。孔子说：“我知道这位曲作者是怎样的人了，这人黑黑的，高高的，眼晴深邃苍茫，有一种超越一切、惠及万民的王者气度！除了周文王，谁还能作得出这样的乐曲呢？！”老师听了这番话，向这个不凡的学生行了一大礼，并说：“您说的正是《文王操》啊！” 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数?也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，(曰)有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。” ---司马迁《史记》 作业布置 完成课后习题 完成《基础训练》 早读诊测：默写 1、 ，不亦君子乎？ 2、六十而耳顺， ，不逾矩。 3、 , 可以为师矣。 4、 ，思而不学则殆。 5、知之者不如好之者， 。 6、 , 其不善者而改之。 继续疏通文意 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷,人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉,回也！” 贤德 能忍受 孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢冷水，住在简陋的小巷里，别人都不能忍受那穷困的忧愁，颜回却不改变他的自得其乐。多么贤德啊，颜回！” 安贫乐道 子曰：“知 之 者 不如 好 之者，好之者不如乐之者。” 代词，它。 指学问和事业 ……的人 爱好 以……为快乐 孔子说：“知道某种学问的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以研究这种学问为快乐的人。” 子曰：“饭 疏食 饮水， 曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 吃 粗粮 冷水 弯曲胳膊 它 乐趣 道义 对于 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不道义的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。” 子曰：“三人行，必有我师焉。 择 其 善者 而 从 之，其不善者而改之。” 几个 在其中 选择 他们 跟从、学习 好的方面，优点 孔子说：“几个人一同走路，必定有可以做我老师的人在其中，选择他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。” 子在川上曰：“逝者如 斯 夫，不舍昼夜。” 河边 离去 这，指河水 舍弃 孔子站在河边说：“流逝的时光就像这河水一样，日夜不停。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 军队 平民百姓 志气 孔子说：“一国军队可以改变主帅，一个人的志向却是不能改变的。” 改变 子夏曰：“博学 而 笃 志， 切 问 而 近 思， 仁在其中矣” 广泛 并且 坚定 恳切 提问 思考当前的事情 并且 仁德 子夏说：“广泛地学习且能坚定自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。” 志向 课堂测试题 解释下面红色的字词在句中的意思。 1、好之者不如乐之者： 2、饭疏食： 3、必有我师焉： 4、逝者如斯夫： 5、博学而笃志： 6、切问而近思： 7、仁在其中矣： 以......为快乐 吃 在其中 这，指河水 恳切 仁德 坚定 把下面句子译成现代汉语： 1、知之者不如 好 之者，好之者不如乐之者。 2、三人行，必有我师焉。