2014年学生自主命题语文试卷参考解析.docxVIP

语文试题参考答案 答案提供 秦倩凝 选择题（1空3分） 1 23456151617BCACDADBA 文言文 评析：《日喻》是一篇善于用形象比喻的议论文。该文大意为：以一个盲人识日的生动事例来作比喻，说明要亲自观察，不要以耳代目，才能获得完整的知识。写作上用比喻导入正题，指出“道之难见也甚于日”，阐明盲人识日的道理：因辗转“相之”，谬之千里，结果闹出笑话，非常形象地说明缺乏实践经验，无切身感受，只从别人那里转述第二手材料，就不可避免地得出盲目的结论，强调了深入实地调查，获得直接经验的重要性。勉励人们要脚踏实地的求学论道。 翻译： 一出生就双目失明的人不认识太阳，问看得见的人太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。”这个失明的人敲铜盘听到了它的声音，一天听到钟声，就把发出声音的钟当做了太阳。有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”失明的人用手摸蜡烛，晓得了它的形状。一天，摸到一支形状像蜡烛的乐器龠，就把它当做了太阳。 太阳和钟、龠的差别太大了，但是天生双目失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见，而是向他人求得关于太阳的知识。抽象的道理很难被认识，这一点比太阳难认识的情况更加严重，人们不通晓抽象的道理的情况，和生来就不认识太阳的盲人没有什么不同。通晓的人告诉他，即使有巧妙的比喻和很好的启发诱导，也无法使这些比喻或教法比用铜盘和用蜡烛来说明太阳的比喻或教法好。从用铜盘比喻太阳到把铜钟当做太阳，从把铜钟当做太阳而到把乐器龠当做太阳，像这样辗转连续地推导，难道还有个完吗？所以人世上大谈“道”的人，有的就他自己的理解来阐明它，有的没有理解它却主观猜度它，这都是研求“道”的弊病。既然如此，那么这个“道”最终不可能求得吗？苏轼说：“道能够通过自己的虚心学习，循序渐进使其自然来到，但不能不学而强求它。”那么什么叫做自然来到呢？孙武说：“会作战的将军能招致敌人，而不被敌人所招致，不使自己处于被动的境地。”子夏说：“各行各业的手艺人坐在店铺作坊里，完成他们制造和出售产品的业务。有才德的人刻苦学习，来使道自然到来。”不是强求它而使它自己到来！ 南方有很多会潜水的人，他们天天都生活在水边，七岁就能趟水过河，十岁就能浮在水面游泳，十五岁就能潜入水里了。潜水的人能长时间地潜入水里，哪里是马虎草率而能这样的呢？一定是对水的活动规律有所领悟才能做到。天天生活在水边，那么十五岁就能掌握它的规律。生来不识水性，那么即使到了壮年，见到了船也会害怕。所以北方的勇士，向南方会潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术，按照他们说的技术到河里试验，没有不淹死的。所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力强求道的，都是像北方的学潜水的人一样。 从前以讲究声律的诗赋择取人才，所以读书人学习儒家、墨家还兼及名家、法家，而不是立志在求儒家之道；现在以经学择取人才，所以读书人只知道强求义理，而不是踏踏实实地学。渤海人吴彦律，是有志对经学做实实在在地学习的人，正要到京城接受由礼部主管的进士考试，因此，写《日喻》来勉励他。 7、（10分） （1）通晓（道理）的人告诉他，虽然有巧妙的比喻和好的开导，也不过是（以）铜盘和蜡烛（作比的程度）罢了。（4分）（最后一个点意思对即可） （2）?各行各业的人住在集市之中（互相学习），来成就自己的本领；君子学书实践，来得到事物的道理。（3分） （3）（仅仅）凭借他（没人）的话来在江河中试验，没有不淹死的人。（3分） 8、（4分） 此处“闲来”为反语，本意指悠闲之中一时兴起的行为，略带女性清幽娴雅之气。（1分）委婉表达了作者在国内进行革命斗争困难重重的苦闷和抱负难以施展的郁结，为“海外觅知音”，即东渡日本寻找革命志士做了铺垫。（2分）反衬出作者巾帼英雄的慷慨本色。（1分） 9、（4分） 前诗写征夫思妇的哀怨，悲凉凄恻。以“河边骨”与“梦里人”对比，强化表达效果，突出了国势衰微的苦恨和作者对底层人民的同情。（2分） 后词写救国志士的抱负，壮阔豪放。以“关山万里”与“雄行”喻反动势力的阻碍和自己女扮男装、坚持革命之志；以“龙泉”自喻，表达出身为女子却依然坚守报国誓言、不敢惜身的胸襟，突出了高昂的斗志。（2分） 10、（6分，1空1分） 甲：早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 乙：（1）亦使后人而复哀后人也 （2）暧暧远人村 （3）寄蜉蝣于天地 （4）君子日参省乎己 （5）响穷彭蠡之滨 （6）尽荠麦青青 11、（6分）  eq \o\ac(○,1)一家从菜色到价格都令人满意的面店——菜品好，价格低廉；（1分）  eq \o\ac(○,