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2014届人教版高中语文必修5“谈中国诗”PPT课件8
据荷兰夫人的《追忆录》,薛德尼斯密史也曾说:“电光是天的诙谐。” 笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮,所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。 这种机械化的笑容,只像骷髅的露齿,算不得活人灵动的姿态。 所以,复出单调的言动,无不惹笑,像口吃,像口头习惯语,像小孩子的有意模仿大人。老头子常比少年人可笑,就因为老头子不如少年人灵变活动,只是一串僵化的习惯。幽默不能提倡,也是为此。一经提倡,自然流露的弄成模仿的,变化不居的弄成刻板的。 这种幽默本身就是幽默的资料,这种笑本身就可笑。一个真有幽默的人别有会心、欣然独笑,冷然微笑,替沉闷的人生透一口气。也许要在几百年后、几万里外,才有另一个人和他隔着时间空间的河岸,莫逆于心,相视而笑。假如一大批人,嘻开了嘴,放宽了嗓子,约齐了时刻,成群结党大笑,那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。 所以,幽默提倡以后,并不产生幽默家,只添了无数弄笔墨的小花脸。挂了幽默的招牌,小花脸当然身价大增、脱离戏场而混进文场;反过来说,为小花脸冒牌以后,幽默品格降低,一大半文艺只能算是“游艺”。 我们不要忘掉幽默(Humour)的拉丁文原意是液体;换句话说,好像贾宝玉心目中的女性,幽默是水做的。把幽默当为一贯的主义或一生的衣食饭碗,那便是液体凝为固体,生物制成标本。就是真有幽默的人,若要卖笑为生,作品便不甚看得,例如马克·吐温,自十八世纪末叶以来,德国人好讲幽默,然而愈讲愈不相干,就因为德国人是做香肠的民族,错认幽默也像肉末似的,可以包扎得停停当当,作为现成的精神食料。 幽默减少人生的严重性,决不把自己看得严重。真正的幽默是能反躬自笑的,它不但对于人生是幽默的看法,它对于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作为一个口号、一种标准,正是缺乏幽默的举动;这不是幽默,这是一本正经的宣传幽默,板了面孔的劝笑。 大凡假充一桩事物,总有两个动机。或出于尊敬,或出于利用。幽默被假借,想来不出这两个缘故。然而假货毕竟充不得真。 西洋成语称笑声清扬者为“银笑”,假幽默像搀了铅的伪币,发出重浊呆木的声音,只能算铅笑、不过“银笑”也许是卖笑得利,笑中有银之意,好比说“书中有黄金屋”;姑备一说,供给辞典学者的参考。 【赏评】 说“笑”,这“笑”应是幽默。幽默是人生智慧与人生态度的自然流露。可事实上,有些“笑”却不是,是人制造的滑稽可笑,是低级趣味。钱钟书以其智慧向人们展示了对幽默文学的认识和看法。旁征博引,古今中外互见,自然社会并存,层层深入,联想丰富,智慧频现。 既有严密的推理,使析理透辟,又有丰富的联想,使趣味横生,还有不凡的才华,使幽默自然。而对如此关注现实,关注生活,关注情趣的幽默之作,我们哪里有理由不和作家一同说一说这“笑”呢。 3.分析“据有几个文学史家的意见”至“中国的艺术和思想体构……流毒无穷地聪明”这段文字的内容。 【点拨】 本段从文学发展的角度论述了中国诗的一般发展特点及其规律。诗的发展是按史诗——戏剧诗——抒情诗的顺序进行的,而作者认为,中国诗的发展特点刚好与此相反,是按抒情诗——戏剧诗——史诗的顺序而进行。 “中国没有史诗,中国人缺乏伏尔泰所谓‘史诗头脑’,中国最好的戏剧诗,产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗里出现得异常之早。所以中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。 中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且逐渐腐化。”其总体特点是“中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁”。 4.文章的最后一段运用了许多精妙的比喻,请说说它们的含意和作用。 文本句 比喻句的含意 作用 我们不可轻信,好比我们不上“本店十大特色”那种商业广告的当一样。 每逢这类人讲到中国文艺或思想的特色等等,我们不可轻信。 这些比喻来自生活,通俗易懂,用来解释抽象的道理,让人读后有豁然开朗之感。 【点拨】 文本句 比喻句的含意 作用 我们一切情感、理智……仿佛病人上了床,浪荡子回到家,出门旅行,目的还是要回家,否则不必牢记着旅途的印象。 我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂上对本国文化的依恋。 这些比喻来自生活,通俗易懂,用来解释抽象的道理,让人读后有豁然开朗之感。 研究我们的诗准使诸位对本国诗有更深的领会,正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋,觉得甜蜜的家乡因远征增添了甜蜜。 研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更深的领会。 5.举例说明这篇文章的语言有什么特色。 【点拨】 本文语言轻松、幽默,大量运用比喻等手法,似随口而出,而机趣盎然。看似随意而实则深刻,颇具画龙点睛之妙,看似轻淡而实则味厚,如谈到中国诗的发展时,以中国绘画的特点进行类比,既使读者清楚地认识到
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