文化经典阅读简答题.ppt

20.阅读下面的文字，完成题目。（2011年高考） 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼（《孟子?梁惠王上》） 视人之国若视其①国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。（《墨子?兼爱中》） [注]①其：反身代词，指自己。简要分析上述两段文字含义的异同及所体现的儒、墨两家思想的异同，并联系现实谈谈你的看法。200字左右。（9分） 答案要点提示：①两段文字都体现了爱的思想，但儒家倡导的是有等级的仁爱，以及表明的是推己及人，先后有别；墨家主张的是无差别的兼爱，“若视” 表明的是一视同仁，爱无等差。②可以从强调人的平等和社会的公平的角度，也可以强调将个人命运融于国家与社会利益之中，增强社会责任感的角度，还可以从儒、墨兼同，各取所长，有助于维护人的尊严与实现社会和谐的角度等，联系实际谈看法。 20．阅读下面的文字，完成题目。（12分）（2013高考） 中国语中“学”与“问”连在一起，意义至为深妙。人生来有向上心、有求知欲，对于不知道的事物欢喜发疑问。对于一种事物发生疑问，就是对于它感兴趣。既有疑问，就想法解决它，几经摸索，终于得到一个答案，于是不知道的变为知道的，所谓“一旦豁然贯通”，这便是学有心得。学原来离不掉问，不会起疑问就不会有学。许多人对于一种学问不感觉兴趣，原因就在那种学问对于他们不成问题，没有什么逼得他们要求知道。但是学问的好处正在原来有问题的可以变成没有问题，原来没有问题的也可以变成有问题。 君子之学必好问。问与学相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。贤于己者，问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也；不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也；等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问明辨之也。 1、上述材料都强调“学”与“问‘的密切关系，分别分析两则材料中“问”的内涵与作用。（6分） 要点提示：①第一则材料中的“问”指的是生发疑问，“问”能激发兴趣、促进探索，从而学有心得；②第二则材料中的“问”指的是询问请教，“问”能解决疑问、丰富知识。如考生答案不在以上要点内，但言之成理，也可根据具体情况给分。 2、结合中国古代文化典籍中有关“学”的观点，谈谈你对学习的认识，不超过140字。（6分） 答题要求：内容紧扣“学习”论题，能够正确征引中国古代典籍中相关论述。 思想概括题例3淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”孟子曰：“礼也”曰：“嫂溺则援之以手乎？”曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也。嫂溺援之以手者，权也。”曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。子欲手援天下乎？” ——《孟子.离娄上》 （2）上面文段体现了儒家什么思想？简要分析孟子的处事方式。 思想概括题例4孟子曰：“羿之教人射，必志于彀①，学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。”  ——《孟子-告子上》公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳也？”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率①。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。” ——《孟子.尽心上》①彀[gòu]：使劲张弓 （2）这两个文段反映了孟子什么样的教育思想？ 例10阅读下面选段，回答问题 子曰：“人能弘道，非道弘人。” ——《论语.卫灵公第十五 》 孟子曰:“尽其心者,知其性也,知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。” ——《孟子.尽心上》 (2)文段反应了孟子的什么思想？体现孟子的什么观点？与孔子的主张一样吗？ 阅读下面《论语》（《孟子》）选段，回答问题。 材料一：…… …… 材料二：…… …… 提问方式： 1、根据上面选段，谈谈孔孟关于“信”的主要观点。 2、文段体现了孟子什么观点？与孔子的主张一样吗？ 3、对于学《诗》，孔子和孟子的观点有什么不同？ * （一）简答题易误点分析 二、题型分析 看法一：找不到观点，容易理解错误。 看法二： 不知如何分析，答案内容空 乏，不懂回答探究的技巧。 看