从中外文明的比较中看世界文明的多样性与统一性.doc

从中外文明的比较中看世界文明的多样性和统一性 初等教育1班 李亚伟 200911223059 摘要：　在人类的共同情感、价值观、伦理等作用下而产生的文化，则具有共性。但是，由于地理环境、历史背景、经济模式、发展过程等的不同，各国各民族文化又有其特性和特色，即“性相近也，习相远也”。 关键词：文化差异、西方文化、中华文明 　 比较中外文化的差异，可以使我们正确认识中国文化与西方文化各自的发展历史与特质，明确中国先进文化的根基，进而保持并发扬中华民族的优秀文化传统，兼收并蓄西方文化的精华。 　　作为人类文化重要组成部分的安全文化，也必定存在着中外差异。以中外文化差异作为参照，研究中外安全文化的差异，找到适合中国国情的安全文化发展道路，是建设有中国特色的安全文化事业所需要的。由于中外文化的内容包罗万象，层次不胜枚举，对其进行比较是一件十分困难的事情，比较者的观点、角度之不同，所得的结论亦会不同。 　不论古今中外，基本的、总体的人性都是相通和相似的。人都有侧隐之心、是非之心、羞怯之心，都有七情六欲，都表现喜怒哀乐，都图生而惧死，都有所好恶，都会产生爱恨的心理，都兼有低级的欲望和高尚的情操，也都同时具有面对现实的理智和追求理想的本能，正所谓“人同此心，心同此理”。在人类的共同情感、价值观、伦理等作用下而产生的文化，则具有共性。但是，由于地理环境、历史背景、经济模式、发展过程等的不同，各国各民族文化又有其特性和特色，即“性相近也，习相远也”。 中外文化比较所说的是中国同西方一些国家在文化等方面的不同。我认为中外文化最大的差异在于他们的人文与审美观念的不同。 中华文明和西方文明的起源不同，又经历了相对封闭而又漫长的发展过程，所以在对事物的认识和自身的思考方式等方面中外文明有着较大的不同。 因此我主要从以下几个方面来对中华文明和西方文明进行一定的比较，从而看出世界文明的多样性和统一性。 一、农耕文明时代政治上，中国建立和完善专制主义中央集权政治；经济上，中国小农经济日趋繁荣，一直到清朝前期，经济总量处在世界前列；文化上，中国以儒家思想为主流的思想体系严密，传统科技处在世界前列。政治上，雅典建立了公民民主政治；罗马建立君主专制下的法制统治。经济上，古希腊除了农耕经济外，工商业经济和殖民经济也迅速发展。文化上，古代希腊具有人文精神的思想萌发。工业文明时代这一时期的文明发展特点是以西方文明为主，中西文明不断碰撞交融的历史1，资本主义工场手工业时期（15、16世纪------18世纪下半期） 西方 中国 经济 工商业发达；资本主义萌芽产生并迅速发展 农耕经济高度发展；资本主义萌芽产生但发展缓慢 外交 新航路的开辟和早期殖民扩张促进资本原始积累，以欧洲为中心的世界市场开始形成 由开放走向闭关，失去国外市场 思想 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动三次思想解放运动 厉行文化专制，反封建的民主思想呼声微弱 政治 英法美等国进行资产阶级革命，资本主义政治民主化启动 专制皇权空前强化，社会未发生根本性的变化 科技 近代科学的产生和发展 传统科技的总结阶段未产生近代科学 结论：中西兴衰异位2，工业资本主义时期（18世纪下半期------19世纪70年代） 西方 中国 经济 工业革命从英国产生向欧美扩展，实现由手工操作向机器生产的飞跃 自然经济开始解体但仍占主导，沦为资本主义经济的附庸；在西方工业文明的冲击下产生机器大工业 政治 资产阶级革命和改革，政治民主化深入。社会主义理想到实践的第一次尝试：巴黎公社革命 沉沦：两次鸦片战争，逐步沦为半殖民地半封建社会。反抗：太平天国运动 外交 借坚船利炮和廉价商品进行扩张，资本主义统治在世界确立，世界市场初步形成 被迫开放，部分主权丧失，中国反动势力由对抗到勾结 思想 自由主义思潮。社会主义思想由空想到科学 向西方学习思潮兴起（抵抗派）并付诸实践（洋务派），局限于器物层次 科技 瓦特改良蒸汽机、达尔文进化论等 结论：落后就要挨打，新兴的资本主义工业文明必然战胜落后的农耕文明，客观上推动中国向工业文明的转变。3，垄断资本主义时期（19世纪70年代------20世纪初期） 西方 中国 经济 第二次工业革命，过渡到垄断资本主义阶段，经济高速发展但资本主义国家发展不平衡 自然经济进一步解体，民族资本主义工业初步发展并进入黄金时期但有浓厚的半殖民地化特征 政治 列强之间勾结斗争，形成两大军事集团，矛盾激化并爆发一战（略）社会主义由理想变为现实：俄国十月革命 沉沦：列强侵略加剧，半殖民地半封建社会统治秩序逐步确立（甲午中日战争、八国联军侵华、二十一条等）。 反抗：义和团运动戊戌变法辛亥革命等 外交 列强瓜分和重新瓜分世界，进行资本输出，促使资本主义世界市场最终形成 再抵抗到成为列强统治中