2015秋人教版语文必修一名著导读“论语”课件.pptVIP

“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。” 孔子门人及其后学均推尊孔子。 亚圣孟子认为，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然界和社会的至高准则。 先秦诸子对孔子毁誉不一 道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家的礼仪道德持否定态度。 墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的繁琐礼仪。 法家学说思想上与儒家对立，商鞅认为，孔子学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。韩非对孔子个人颇为尊重，但他认为孔子学说不合时宜。 民间当时看法：孔子是博学成名的大学者。 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” 《论语》是早期语录体散文，记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。 《论语》涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。 《论语》特点 格言体 答问体 对话体 议事体 《论语》是儒家的经典之作，它对很多文化名人产生了深远的影响。 毛泽东很喜欢《论语》，曾经借用《论语》中“君子欲讷于言，而敏于行”这句话给他的女儿们取名为李敏、李讷，希望她们成为少说空话，多做实事的人。 赵普“半部《论语》治天下” 于丹《论语》心得 三十而立就是建立心灵的自信。 物质的东西越多人就越容易迷惑。 知天命就是内心有一种定力去对抗外界。 耳顺就是悲天悯人理解与包容。 只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。 万名网民大调查 * 中小学课件 名著导读 高中语文新课标人教必修1 ——1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时的宣言 孔子，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。生有异质，学无常师。尝问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄。生于周灵王二十一年（公元前551），卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。 一、孔子其人 孔子年五十摄鲁国相事，其后不用，遂周游列国，年六十八返鲁。一生的主要活动是聚众讲学，由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。 孔子被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。 他是一个志在报国、无人重用的闲人， 又是一个周游列国、苦寻门路的忙人， 更是一个到处碰壁、从不回头的强人。 孔 子 万世师表，道贯古今 百代馨香，德配天地 删《诗经》《尚书》 定《礼记》《乐记》 赞《易经》 修《春秋》 以传先王之道 二、孔子的历史贡献 1、编修书籍 孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。 ——《史记·孔子世家》 2、兴办私学 删诗书，定礼乐，创儒学，传经艺，师表万世； 赞周礼，写春秋，立杏坛，育才德，桃李三千。 三、孔子及儒学的命运 意思是: 如果没有孔子， 中国的历史会比黑夜还长。 汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公” 唐代开始加封为“文宣王” 元代又加封为“大成至圣文宣王” 明代以后封为“大成至圣先师” 天不生仲尼，万古长于夜 臣愚以为：“诸不在‘六艺’之科、孔子之术者，皆绝其通，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ——（汉）董仲舒 四、论语其书 在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。 在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。 《论语》体式 五、论语的影响 罗大经《鹤林玉露》载： 赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》……太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：『臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。』 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 超过44%网民常看《论语》 您上学的时候对《论语》感兴趣吗？ 1.很喜欢，现在还经常看 44.21% 5620人 2.一般，反正都是必修课 43.08% 5477人 3.很枯燥，当时就不喜欢 7.04% 895人 4.不记得是否学过 5.67% 721人 * *