2016人教版语文必修二名著导读“家”课件.pptVIP

讲真话的一面旗帜 二十世纪的良心 一个时代的伟大代表 常青的文学大树 鲁迅之后的伟大文学家 被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。 作品被译成多种外文出版。1982年获“但丁国际奖”，1983年又被授予法兰西共和国荣誉勋章。 巴 金 （1904～2005） 原名李尧棠，现代小说家、散文家 小说： 　《爱情三部曲》——《雾》《雨》《电》 　《激流三部曲》——《家》《春》《秋》 随笔集： 　《随想录》五集 节选部分前后的主要情节 　　本文节选自小说的第九章。 　　在此之前，觉民、觉慧兄弟积极参加学校的演剧活动，热心阅读《新青年》等杂志，从心底里对新文化产生了热切的渴望。就连他们的大哥觉新也受到了感染。但作为高家这一封建大家族的长子长孙，觉新背负着继承家族发展的重负，他不能自由选择自己的人生，包括婚姻。 　　当地的督军无故殴打学生，引发了学潮。在交涉没有任何结果的情况下，学生开始罢课。觉慧是其中的积极分子。这时，高老太爷把觉慧叫去训话，不许他参与外面的“胡闹”，并派人把觉新喊来，让他约束觉慧，不许他再出去。 　　被囚禁在家的觉慧万分苦闷，只有婢女鸣凤的淳朴与真情给他以安慰。但鸣凤在听到他的表白之后却在有意地躲着他，因为她心中充满恐惧，害怕被太太知道。觉慧靠读报与写日记打发着这一段寂寞的生活。过年了，学潮渐渐地平息了。觉慧的生活也慢慢恢复了常态。 高老太爷到底是一个怎么样的人？ 神态与动作： 　　常常带着凛然不可侵犯的神气。 　　祖父忽然睁开了眼睛，看了他一下，露出惊讶的眼光，好像不认识他似的，挥着手叫他出去。 　　祖父的声音又干燥，又严厉。 　祖父的严厉的眼光射在他的脸上。 　祖父冷笑了一声，威严的眼光在他的脸上扫来扫去。 问题探讨 问题探讨 问题探讨 问题探讨 　　高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾是怎样产生的？祖孙之间的矛盾是否可以调和呢？ 　　高老大爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调和与消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。 　　觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象，而以高老太爷和克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾。 《家》的人物形象 　　高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。 　　作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷、严厉的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。 　　为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。 　　也正因此，当他临终前，意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时，又极力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。当然，高老太爷的挣扎是徒劳的，高家最终没有免于崩溃的命运。 　　作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。 觉慧又是一个具有怎样性格的人？ 神态与动作： 惶恐——不敢——非常不安 　　　——静静地立——感觉拘束 　　　　——更不了解——解不透 　　　　　——奇怪——红着脸 　　　　　　——迟疑——坚定的眼光 　　　　　　　——很不舒服——抖动着身子 　　　　　　　　——想表示反抗 《家》的人物形象 　　觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。 　　“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。 　　正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。 《家》的人物形象 　　当然，觉慧性格中也有单纯幼稚的一面。 　　主要表现在他对周围的一切（包括“家”）虽然愤恨，但还不能作出完全科学的分析，有时感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的”。 　　他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下不了最后决心。最后，只是因鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到莫大的震动。 　　他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”；但在高老太爷临终时，他又曾有过“现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚，其实高老大爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。 《家》的人物形象 　　作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了