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2016人教版语文必修二第四课“氓”课件1.pptVIP

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2016人教版语文必修二第四课“氓”课件1

卫风·氓 学习目标 1、了解《诗经》的有关常识,培养结合注释理解诗歌的能力。 2、掌握四言诗的诵读节拍,深刻体会《诗经》赋比兴的艺术手法。 3、树立正确的爱情观,做一个独立的人。 分组朗读课文 要求:1、读准字音,流利顺畅 2、注意节奏,声音洪亮 疏通文意 分组讨论 课文每一章写了什么内容,请用简洁的语言概括。 结构小结 一 :男子求婚、女子许婚 二 : 男女恋人相思、结婚 三 :劝诫女子不要痴情 四 :控诉男子移情别恋 五 :倾诉苦楚,表示悔恨 六 :回顾甜蜜,表达决绝 具体研读 6、文中三次出现淇水,每次出现有何不同,反映人物怎样的心境? “送子涉淇,至于顿丘”,这是恋爱时两情依依的甜美; “淇水汤汤,渐车帷裳”,这是婚变后形单影只的凄楚; “淇则有岸,隰则有泮”,是被遗弃后撕心裂肺的哭诉。 同一条河,映衬出的是不同环境中同一人物的不同心境。 7、你如何看待女主人公的婚姻悲剧? 1、二三其德:时而二,时而三。形容没有一定的主张。 2、夙兴夜寐:早起晚睡,形容很勤劳。 3、白头偕老:夫妇共同生活到老。常以称颂婚姻美满。 4、总角之交:指儿时就相识的好朋友。 5、信誓旦旦:形容誓言极其诚恳可信。 《诗经》按体例分为“风、雅 、颂”三部分。 《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。 《诗经》广泛反映了古代的社会生活,富于写实精神,是我国诗歌现实主义传统的源头。 1、“风”“雅”“颂” “风”是不同地区的地方音乐。风格清新质朴,民歌情调浓厚。多为下层人民口头创作的民间歌谣,是《诗经》中的精华。 “雅”是周朝直接统治地区的音乐。大雅主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。 “颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,内容以颂扬为主。 2、“赋”“比”“兴” 赋就是铺陈直叙,即多角度直接描述、陈述。 比就是打比方,以彼物比此物,借一个事物来比喻另一个事物或情感。 兴则大多在诗歌的发端,触物兴词,先描写其他事物以引起正题。 1、尔卜尔筮,体无咎言。 (你占卜算卦,卦象没有不吉利的言辞。) 2、士之耽兮,犹可说也。 (男人沉溺于爱情,还可以脱身。) 3、自我徂尔,三岁食贫。 (自从我嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。) 难句疏通 4、女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 (女子没有过错,男子行为却前后不一了。男子爱情没有准则,他的感情一变再变。) 5、言既遂矣,至于暴矣。 (你的心愿已经满足了,就对我逐渐虐待了。) 6、总角之宴,言笑晏晏。 (少年时一起愉快的玩耍,尽情地说笑。) 7、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! (誓言是诚恳的样子,没料到你会变心。你违背誓言,不念旧情,那就算了吧。 恋爱 婚变 决绝 表现手法 赋 赋 比、兴 比、兴 赋 赋、比、兴 相关图片 求婚 始乱终弃   1、随着情节的发展,女主人公内心的情感是如何变化的? 恋爱 婚变 决绝 热情,幸福 怨恨,沉痛 清醒,刚强 送子过淇,至于顿丘。 淇水汤汤,渐车帷裳。 淇则有岸,隰则有泮。 沉醉爱河 心如帷湿 回头是岸 问题探究   2、综观全文,你认为男、女主人公分别是什么样的人? 女主人公 婚前:生活幸福 婚后:受尽屈辱 氓 婚 “氓之蚩蚩” 前 “信誓旦旦” 婚 “二三其德” 后 “至于暴矣” 热情、痴情、纯真。 勤劳、贤惠、忠贞、清醒 用情不专、暴虐 没有责任心 心情急切、热烈 写作手法——对比:男女主人公婚前后的对比。 3、《氓》中哪些诗句是比兴句?好处是什么? 比:“以彼物喻此物”,即打比方。 兴:“先言他物,以引起所咏之辞”,即先描写其他事物以引起正题。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。 于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。 桑之落矣 其黄而陨 女子年轻貌美 未婚情意浓厚 女子年老色衰 婚后情意淡漠 桑之未落 其叶沃若 这两处使用比兴手法的好处有: (1)结构上: ①使叙事暂时中断,避免叙事的平铺直叙,一览无余; ②起暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满,因此叙事的线索似断实连; ③诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用。 (2)内容上: ①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而

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