2016人教版语文必修五第三课“归去来兮辞”课件1.pptVIP

★从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。 （1）三径就荒，松菊犹存。 对简陋的居处表示满意，“松菊”喻高洁志趣 （2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 有淡泊明志之意 （3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还 出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。 （4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 “孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。 助词，无实意 意动用法，以……为喜悦 古今异义词，内外亲戚，包括父母和兄弟。 学习第三段 形→动，喜好、羡慕 有时 名词用作动词，用桨划 深远曲折的样子 意动，以……为乐 名→动，弹琴读书 2．翻译下列句子。 (1)复驾言兮焉求？ 译文：_____________________________________ [明确]　还要驾车出去追求什么？(宾语前置句，正常语序应为“复驾言兮求焉”) (2)农人告余以春及，将有事于西畴。 译文：______________________________________ [明确]　农夫把春天到了的消息告诉我，将要到西边的田里去春耕。(状语后置句，正常语序应为“将于西畴有事”) (二)文理分析 1．作者既说“请息交以绝游”，而后又说“悦亲戚之情话”，是不是矛盾？该如何理解？ 答：_______________________________________ [明确]　不矛盾。“息交以绝游”是断绝与官场往来，“悦亲戚之情话”是写回归田园后生活的惬意。二者话题的角度有别。 2．有人说“善万物之得时，感吾生之行休”表现了一种乐尽哀来之悲，你对这两句话如何理解？ 答：_______________________________________ [明确]　这是作者在领略到大自然的真美之后，所发出的由衷赞美和不能及早返归自然的惋惜之情。 3．本段作者极写归隐之后的田园之乐事，有哪些作用？ 答：________________________________________ [明确]　此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的议论与抒怀就是在这个基础上展开的。 重审心志 结交乡故 所见所感 息交绝游 与世相违 焉求 悦情话 乐琴书告春及 事西畴 窈窕寻壑　崎岖经丘　木荣泉流 善万物感吾生 田园之乐 出游方式 命巾车棹孤舟 第三段:写作者村居生活的淳美气息和盎然情味。生活在这样的自由王国中，作者的心灵是自由的，作者的心境是恬淡的。 随心 期望，期求 学习第四段 表修饰，连词 留恋，爱惜 有时 立，扶着　 造化，指自然　 2．翻译下列句子。 (1)胡为乎遑遑欲何之？ 译文：__________________________________ [明确]　为什么心神不定啊，想要到哪里去？(宾语前置句，正常语序应为“欲之何”) (2)聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 译文：______________________________________ [明确]　姑且顺随自然的变化，走到生命的尽头，乐天安命，还疑虑什么呢？(宾语前置句，正常语序为“复疑奚”) 本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义 。 田园将芜胡不归（为什么） 奚惆怅而独悲（为什么） 复驾言兮焉求（什么） 曷不委心任去留（何） 胡为乎遑遑欲何之（为什么，哪里） (二)文理分析 本段是怎样表达作者复杂的思想感情的？ 答：________________________________________ [明确] 作者在结尾一段先紧承上段“吾生之行休”而自问，提出了“如何度过余生”这一关涉人生观的问题，接着自己作答。“富贵非吾愿，帝乡不可期”从反面表明作者不图富贵，不求成仙。“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，从正面着笔，既言明自己寄情山水的情怀，又展望了未来生活。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”总结全文，卒章显志，点出作者乐天知命、顺应自然的人生哲学。 这句话一方面体现了作者安贫乐道、超然物外的可贵思想和坚信自己的抉择无可怀疑的态度，另一方面也流露出某种无可奈何、听天由命的消极情绪和逃避现实、消极遁世的生活态度。 承上而问 委心任去留 遑遑欲何之 自我解答 富贵浮云 恬然自乐 卒章显志 乐天安命 ( ) ( ) 反 正 第四段：表明自己怡然自足于隐居生活，上升到哲理的高度，点出“乐天知命”的思想。 抒情言志 文章通过对田园生活的赞美和对劳动生活的歌颂，表现了作者怎样的思想？ 答：_______________________________________________ 　文章通过对田园生活的赞美和对劳动生活的歌