2016人教版语文必修四第六课“辛弃疾词两首”课件2.pptVIP

探讨：词作中共用了哪几处典故？请参照关键词，指出典故的作用。 词中用典 孙权 廉颇 佛狸祠 刘义隆 刘裕 人物 故事简介 关键 词句 典故的作用 孙权 刘裕 刘义隆 佛狸祠 廉颇 曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。 在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。 在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。 击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行 宫，即后来的佛狸祠。 《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。” 英雄 风流 表现作者心中渴望抗敌救国的热情。 金戈铁马 气吞万里如虎 草草 赢得 可堪 凭谁问 表达作者收复中原的远大抱负 借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。 表达对南宋政权不图恢复中原的不满 作者虽然年老，但是仍然愿意为国家效力，但是，难以逃脱小人的迫害 思考典故1：辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？ 孙权： 他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。 刘裕： 刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他几次大举北伐。 建功立业，令人仰慕 思考：词人写这两位英雄人物 寄托了什么情怀？ 表达自己力主抗金和恢复中原的伟大 抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者 屈辱求和的无耻行径。 思考典故2、刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。 思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败 的故事的目的是什么？ 借鉴历史，伐金必须作好 准备，不能草率行事。 思考典故3、：诗人写佛狸祠下的迎神赛 会的一幕景象，是什么心情？ 作者的心情是沉重的，表达了自 己的隐忧：如今江北各地沦陷已久， 不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统 治，忘记了自己是宋室臣民。表达对 南宋政权不图恢复中原的不满。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。” 思考典故4：用廉颇的典故，用意是什么？ 以廉颇自况，虽64岁仍想为国 效力：可当政者不接受他的建议， 又有小人挑拨，他感到悲愤，担心 像廉颇一样被弃置不用。抒写了自 己虽有远大抱负，而朝廷却不重用， 壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的 主旨。 表现手法： 运用典故 对比 英雄业绩——可悲现实 刘裕——刘义隆 扬州路——佛狸祠 廉颇——自己 词中用典虽多，却贴切恰当，非 但没有妨害思想感情的表达，而且以 少胜多，表现了非常丰富的内容和思 想。正如《词综》所说，“发端便欲 涕落，后段一气奔注，笔不遏：廉颇 自拟，慷慨壮怀，如闻其声；谓此词 用人名多者，尚是不解词味。” 总结： 这首词通过怀古，表现了词人抗 金救国、恢复中原的热切愿望和壮志 难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者 苟且偷安，不图恢复，不善用人才的 愤懑。 * * 铁板铜琶继东坡 高唱大江东去 美芹悲黍冀南宋 莫随鸿雁南飞 楹联： 　　铁板铜琶，继东坡高唱大江东去 　　美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞 　　这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。上联“铁板铜琶”是一个典故，出自《历代诗余》所引宋代俞文豹《吹剑录》里评论苏词风格的话：东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：“我词比柳词如何?”对曰：“柳郎中词，只合十七八女孩执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱铜琵琶，执铁绰板”，形容豪放激越的文词。（“玉堂”是宋代翰林院别称） 　　下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子? 扬朱》篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄，以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇，又称《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。 “悲黍”，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》篇。“冀南