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2016人教版语文选修“城南旧事”课件

表现更有张力,更含蓄,也更能够引发观众的深切体验。这里实际上涉及到演员表演和角色情感以及与观众交流的辩证关系,演员表现脱离了角色情感的张扬和夸张,常常不是加强了角色的情感表现,而是对角色情感的“稀释”,疏离了观众对角色情感的认同与接受。反之,演员表演在情感表现上掌握分寸,甚至竭力克制,恰恰更能体现角色情感,更具情感的冲击力,更有含蓄隽永的艺术韵味。 在新家的旁边有一块杂草丛生的荒地,英子进去找球的时候发现一个铜茶盘和 一个小自鸣钟。 英子听宋妈和妈妈说他们家附近闹贼 ,英子想起荒地里的那堆东西,但没有告诉宋妈他们,第二次进去的时候,英子发现那里有个厚嘴唇的大哥哥,会看相的李伯伯说过:嘴唇厚厚敦敦的是个老实人相。 英子又在荒地里看到他,他那天特别不高兴,他说:“小妹妹,我忘不了你,又聪明又厚道。”英子离开时回头看着他,他坐在杂草中间,英子忽然发觉他好象越来越远。 英子刚走就听到说逮着贼了,英子躲在宋妈的背后,看到那个大哥哥看着她,英子忽然又想哭了,咬住了嘴唇。 英子爸爸生病了,可是爸爸不愿意去住院。 有一天,宋妈又在给弟弟唱儿歌的时候,宋妈的家人来了,却没有把栓子带来。 后来英子看到宋妈坐在墙角里抹眼泪,原来宋妈一直被瞒着栓子早就淹死了,丫头也被送人了,英子觉得宋妈好可怜,抱着宋妈 也哭了。 那次下雨想逃学被你打后就再也没有了,爸爸说你还没忘啊,英子说那次打的好疼想忘也忘不了。 英子爸爸病重了,住院了。英子想爸爸,放了学就偷偷跑去看爸爸,给爸爸看成绩单,爸爸看到好开心。爸爸问有没有迟到过啊,英子说自从 那年枫叶红的时候,爸爸走了。宋妈也要走了。英子坐在车上看着宋妈的驴子远去了,妈妈也擦着眼泪。 人去路空,只有满山的红叶,小英子就这样告别了童年,踏上了新的人生道路。 影片《城南旧事》以一种“散文化”电影的形式表现电影画面“意象”的选择与创造“视角” ,均有独具匠心的探索。 “散文化”电影是相对于戏剧性电影而言,它并不追求情节的曲折动人,矛盾冲突的紧张激烈,它在结构和意味上都类似于文学作品中的散文,符合“形散神不散”的基本特点。 影视常识 《城南旧事》的导演吴贻弓,为“散文化”电影创造了典范文本。本文中的“散文化”体现在两个方面:一是结构上散文化。主要表现了两件事情:第一件是宋妈的遭遇;第二件是爸爸的病情。这两件事情排列在一起,从情节安排角度上看,这两件事情没有太多的瓜葛,也不符合起承转合的戏剧情节的结构特点,体现了散文中“形散”的特征。但就是这两件事情,是小英子深刻的记忆,是她 童年生活中的重要内容,是她因离情而相思的全部寄托。因此两件事情的并列,体现了“淡淡的哀愁,沉沉的相思”的主旨,形散而神不散。 “散文化”的第二个表现是镜头语言表现情感非常节制,创造了一种含蓄而又意味深长的风格。影片中镜头的景别、运动和演员的调度都服从“散文化”的风格,尤其是对情感表现的处理,非常节制。 1、 电影画面“意象”的选择与创造 所谓电影画面“意象”,指的是那些为烘托影片气氛、表达特定思想、情感、情绪,可以引发观众的想象、联想的人、景、物等形象,这些“意象”原本可能是平常的人、景、物,但进入影片内,往往被赋予特定的情感、思想、情绪,有的“意象”“仁者见仁,智者见智”,获得丰富性、多义性、多解性。 影片《城南旧事》的“意象”,丰富多姿,具有很强的艺术表现力和艺术感染力。影片最令人难忘的“意象”便是主人公小英子的“眼睛”。这双“眼睛”在本片中传达了小女孩的天真、纯洁;也传达了小女孩的善良、真诚;又体现了小女孩的敏锐、机智;还体现了小女孩的忧郁、多思……总之,本片所内蕴的思想、情感、情绪,或直接或间接地通过这双“眼睛”作为载体。影片《城南旧事》的成功,很重要的一点在成功地选择、创造了小英子的“眼睛”为这一“意象”。 宋妈的“皱纹”,也在多个场景、段落中以不同角度、不同位置、不同景别反复呈现,让人们从那“皱纹”中读出了劳动人民的朴实、宽厚,又读出了那个年代下层人物的辛酸、悲惨、苦难和不幸。 作为“意象”的“景”。为了体现20年代旧北京的风情,更为了营造全片“岁月流逝感”、“世事沧桑感”、“往事追忆感”,本片主创人员绞尽脑汁,搭设了井窝子、卢沟桥等场景,其中井窝子、学堂操场、小偷躲藏的荒草地、布满红叶(枫叶)的山路等,给人印象最深。 作为“意象”的“物”。与“景”的功用一样,影片中的骆驼、归鸦、小油鸡、秋千、夜雨、火车、毛驴、水车等既来自小说原著,又进行了“二度创造”,使之

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