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2016人教版语文选修“将进酒”课件1
目录 《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,作于安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,但他又无力改变这种状况,只能用消极的办法进行反抗,借酒销愁,“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥,尽吐郁积在胸中的不平之气,这种反抗方式,跟《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。 当代学者安旗在《李白纵横探》一书中,神奇美妙地描绘了李白临终的情景:“夜,已深了;人,已醉了;歌,已终了;泪,已尽了;李白的生命也到了最后一刻了。此时,夜月中天,水波不兴,月亮映在江中,好似一轮白玉盘,微风过处,又散作万点银光。多么美丽!多么光明!多么诱人!……醉倚在船舷上的李白,伸出他的双手,向着一片银色的光辉扑去……船夫仿佛看见,刚才还邀他喝过三杯的李先生,跨在一条鲸鱼背上随波逐流去了,去远了,永远的去了。”的确,多少年来人们宁肯相信这位才华横溢.命运多舛的唐代大诗人,是跨鲸背仙游羽化而去的。 如此豪放不羁,才气逼人的“诗仙”,到底是不食人间烟火的仙士,让我们一同去领略一下他的风采吧! 李白墓 每一个成功男人的背后,总有 一个不同寻常的女人,李太白先生 身后到底有一个怎样的女人呢? 许琮璞 段七娘 花雕 悲 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 (你没见那黄河之水从天上奔腾而来, 波涛翻滚直奔渤海,再也没有回来。 你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发, 年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。 ) 继续悲 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。(人生得意之时应当纵情欢乐, 莫要让这金杯无酒空对明月。 每个人只要生下来就必有用处, 黄金千两一挥而尽还能够再来 ) 欢 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停 与君歌一曲,请君为我侧耳听。 (我们烹羊宰牛姑且作乐, 一次痛饮三百杯也不为多! 岑夫子和丹丘生啊! 快喝吧!别停下杯子。 我为你们高歌一曲, 请你们都来侧耳为我倾听 ) 愤钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 (钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵, 只希望长驻醉乡不再清醒。 自古以来圣贤无不是寂寞的, 只有那喝酒的人才能够留传美名。 陈王曹植当年宴设平乐观你可知道, 斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐) 狂主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 (主人呀,你为何说我的钱不多? 快快去买酒来让我们一起喝个够。 牵来名贵的五花马,取出价钱昂贵的千金裘, 呼唤自己的同伴来送上美酒【五花马这样的瓷器、千金的裘袍都拿出来换取美酒)】 让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!) 1.文章情感经历为:悲——欢—— 愤——狂2.文章主旨句:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒 。 3.诗中对夸张的运用:朝如青丝暮成雪与尔同销万古愁 下次再见!!! * 中小学课件 作品背景 作者简介 课前导练 作品赏析 课后检验 乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署,汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。本在民间流传,经由乐府保存,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。 汉乐府开创了诗歌现实主义的新风。其中女性题材作品占重要位置,它用通俗的语言构造贴近生活的作品,由杂言渐趋向五言,采用叙事写法,刻画人物细致入微,创造人物性格鲜明,故事情节较为完整,而且能突出思想内涵着重描绘典型细节,开拓叙事诗发展成熟的新阶段,是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位,于与诗经,楚辞可鼎足而立。 他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮,“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。 李白,字太白,号“青莲居士”。一生大部分在漫游中度过。曾因吴筠推荐,被召至长安,供奉翰林,文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在
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