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2016人教版语文选修“话题︰虚构”课件
如果说这句话是真话,那么按话的内容来看,它就应该是一句谎话;而如果说它是谎话,由于它说自己在说一句谎话,当然它就是一句真话了。这就是著名的“说谎者悖论”。 * 毕加索的一生辉煌之至,他是有史以来第一个活着亲眼看到自己的作品被收藏进卢浮宫的画家。在1999年12月法国一家报纸进行的一次民意调查中,他以40%的高票当选为20世纪最伟大的十位画家之首。全世界前10名最高拍卖价的画作里面,毕加索的作品就占据4幅。 * 你见过有人长得像毕加索的画那样的人吗? 没有吧. 没有这样的人. 那毕加索为什么能画出那样的人来。?而且还受到那么多人的推崇? * * 现实是坚硬而无法逃避的,一个作品在何种程度上体现了真实,不单看作家对现实的洞察程度,还要看作家是以什么态度来与现实相遇的,这种洞察程度与态度就体现为作品中蕴含的作家的情感和精神,如以战争为题材的几个作品。 小说是虚构的艺术,作家可以虚构故事,情节,人物,他与现实的紧张关系却是不能虚构的,真实性也由此而贯彻出来。 我们称之为矫情的艺术的,就是虚构了作品内在的情感,精神,以及与现实的关系而造成的结果。 * 唐传奇 你觉得这个传奇可能想表达作者怎样的心灵体验? * 生活中有类似的吗?比如善意的谎言? * 这种割裂的绘画技术表现出的是分裂的人与分裂的世界,这时,人类所遭遇的困境已经昭然若揭了。 * 人,不是指一个人,而是指全人类共同的特质。这种“以个代类”在文学或者艺术中还出现很多,比如下面的例子。 * * 不是一个人,而是一类人 * 死亡的不是文学,是作家的灵魂 * 画中表现的是1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的暴行。 毕加索自己曾解释此画图像的象征含义,称公牛象征强暴,受伤的马象征受难的西班牙,举着灯火从窗子里伸出头来的自由女神,闪亮的灯火象征光明与希望……。当然,画中也有许多现实情景的描绘。画的右边,一个妇女怀抱死去的婴儿仰天哭号,她的下方是一个手握鲜花与断剑张臂倒地的士兵。画的左边,一个惊慌失措的男人高举双手仰天尖叫,离他不远处,那个俯身奔逃的女子是那样地仓惶,以致她的后腿似乎跟不上而远远落在了身后。这一切,都是可怕的空炸中受难者的真实写照。 * 虚 构 下一句话是谎话,上一句话是真话。 说谎者悖论 我正在说的这句话是谎话。 下一句话是真话,下一句话是真话…… 第一句话是谎话。 我不是一个超现实主义者,我从来没有脱离 过现实。我总是待在现实的真实情况之中。 真实 看到的真实 体验到的真实 眼睛的真实 心灵(精神)的真实 艺术的真实 冲突与矛盾 心灵的真实 眼睛的真实 现象 本质 每个时代都有各自不同的呈现 真实的方式,也存在着不同的关于 真实的本质,艺术家们发现了这种真实的变化,而他们的心灵所体验到的东西, 却是传统的艺术方式无法再穷尽的, 故寻求新的传达方式也就成了必然。 虚构 超越性的想象 虚构 虚假 故事 情节 人物 情感 精神 很久以前,一个书生乘船去苏杨一带游览,船过江西时,因风浪大只得收帆停岸。书生听船夫说附近山林里有一座庙,便借机去参观。小庙破败,没有多少进香的人;和尚下山化缘去了,他的住屋门敞开着,只有一张破床,外间的案几上有笔砚。书生兴致所至,提笔在墙上画了一个琵琶——是他在神话故事中看到的琵琶。书生回船;风停息了,船夫张帆起航。???? 和尚回到庙里,发现墙上的琵琶,不知道是谁画的。但他的身份要求他须对庙里的一切现象作出解释,当有香客问他时,他回答说是五台山神琵琶的影像。没想到这句迫不得已的玩笑话传扬出去后产生了神奇的效应:人们骆驿不绝来到庙里进香拜佛?,祷告神琵琶的保佑。小庙很快红火起来。???? 书生悠游于苏扬园林的曲径迴廊,听到人们谈论江西和尚庙里神琵琶显灵的事,不禁暗自发笑。返家时,途经江西,他再次来到小庙,和尚也不在庙里,他画的琵琶也原样未动,只是前面已设上贡桌,上面摆满了幡、花果和燃香。他悄悄取来一盆水,擦掉了墙上的琵琶。 但接着他便后悔了,因为随意抹掉人们的信仰是很危险的事情。于是他在同一地方画了个香雾迷宫——它来自一首古诗和他在苏州一位古董收藏家那里看到的一枚铜香印章。???? 一如书生预想的那样,当地的乡人们在经历了一阵惊慌、躁动之后(这期中自然少不了和尚一番巧妙的解释),有了新的顶礼膜拜的神明。 真实不再是一个明朗的事实,特别是因着现代人对认识世界与认识自身越来越失去信心的缘故,真实更是成了困扰作家的难题之一。大家可以注意到,二十世纪的文学、艺术都加强了幻想的成分,有时艺术家还故意模糊真实与幻觉之间的界限,原因就在于现
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