2016人教版语文选修“预言”课件.pptVIP

一、生平 何其芳（1912-1977）， 原名何永芳，四川万县人，中国现代诗人、散文家、文学研究家。1936年，他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版，受到文坛注意，称为 “汉园三诗人”。 二、作品简介 《汉园集》(诗集)与卞之琳、李广田合著 《画梦录》(散文集) 《刻意集》(小说、戏剧等合集)， 《还乡日记》(散文集)，又名《还乡杂记》 《预言》(诗集)， 《夜歌》(诗集)，增删本又名《夜歌和白天的歌》 《星火集》(散文集)等 早期的作品“成天梦着一些美丽的温柔的东西”，现出一个小资产阶级知识青年的思想感情和个性。他不满丑恶的现实，又不清楚出路何在；他热切地向往着生活中美好的事物，但缺乏热烈的追求。于是较多徘徊于怀念、憧憬和梦幻中，只能留下寂寞和忧郁。 创作之初即十分讲究完整的形式、严格的韵律、谐美的节奏，并注意表现出诗的形象和意境。因此，他的诗明显地具有细腻和华丽的特色 抗战开始，到了延安以后，他渐离梦境，面对现实，诗文风格趋向朴实明朗。  三、关于《预言》 《预言》是何其芳的成名作，写于1931年秋天，其时诗人才19岁。诗开始收入《汉园集》，是其中题为《燕泥集》的首篇。1945年诗人出版了自己的第一个诗集，又收入这首诗，并且以此诗作为集子的名称。 不要前行！前面是无边的森林：古老的树现着野兽身上的斑纹，半生半死的藤蟒一样交缠着，密叶里漏不下一颗星星。。你将怯怯地不敢放下第二步，当你听见了第一步空寥的回声。（谆谆的告诫） 我激动的歌声你竟不听，你的脚竟不为我的颤抖暂停！像静穆的微风飘过这黄昏里，消失了，消失了你骄傲的足音！呵，你终于如预言中所说的无语而来，无语而去了吗，年青的神？ 1931年秋天 （神悄然而至又悄然而去，空留下无穷的眷恋与惆怅） 四、分析 1、“年轻的神”是什么的化身与象征？ 2、诗人赋予“预言”怎样特殊的意义？  1.“年轻的神”是什么的化身与象征？  “预言”出现在首节“你是不是预言中的年轻的神？”和末节“啊，你终于如预言中所说的无语而来，/无语而去了吗，年轻的神？”通过问句质疑的方式，使“预言”传达了诗歌更为深刻、更具哲学意味的主题。那就是对人生的“得与失”“取与舍”“蛊惑与抗拒”之间的抉择。在“留下的悲哀”与“失悔的美丽”之间对时间和生命做出的思考。这种抽象的哲思被表现为一个幻美的神话故事的外在形式。何其芳在北大读的是哲学专业，但他对于人生终极问题思考的兴趣却没有消失，而是通过文学形象和诗歌语言的形式做出了独特的、更为诗性与感性的传达，这本身就是他在艺术上的鲜明特征和独特贡献。  四、语言品味 一、用有声的“叹息似的渐近的足音”“夜风的私语”“麋鹿的蹄声”这样的音响强度不大的意象来赋予心中的意念以有声的特征。 二、用可视的意象去渲染“年轻的神”，把她和南方、月色、日光、春风、百花、燕子、绿杨的联想起来。 三、用鲜艳的色彩来点染这种意念的飘忽、短暂、不可挽留，伴之以明丽的光、绮丽的色，“虎皮的褥”“半生半死的藤”“夜的浓黑”等等，情景交融，虚实相生，爱情的甜蜜和苦涩都包容在朦胧的意象中。 小结 本诗写的是一个令人心跳的约会，足音“渐近”到足音“消失”，人的情感也经历了一个大的起伏，全诗构思的焦点在听觉的产生和消失上。全诗据此可分为三层： 一、足音渐近。1 节二、由足音而生发的猜测、请求、哀告、倾诉的心灵体验过程。2～5节 三、足音消失。6节  * 散文创作上，他自称“我的工作是在为抒情的散文发现一个新的园地”，他善于融合诗的特点，写出浓郁缠绵的文字，借用新奇的比喻和典故，渲染幻美的颜色和图案，使他的散文别具风格。 1936年他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版，受到文坛注意；他的散文集《画梦录》于1937年出版，并获得《大公报》文艺金奖。 预言 这一个心跳的日子终于来临！呵，你夜的叹息似的渐近的足音我听得清不是林叶和夜风私语，麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！告诉我用你银铃的歌声告诉我，你是不是预言中的年青的神？ （期待与欣喜） 你一定来自那温郁的南方！告诉我那里的月色，那里的日光！告诉我春风是怎样吹开百花，燕子是怎样痴恋着绿杨！我将合眼睡在你如梦的歌声里，那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。 （想象年轻的神生活的地方美丽和温暖。梦中造访的“天国”，留给诗人深情的眷恋和恍惚的记忆了，表达对神的赞美倾慕） 请停下你疲劳的奔波，进来，这里有虎皮