2016北京版语文必修一第四课“故乡人”课件.pptVIP

作品 在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。 “我事写作，原因无它：从小到大，数学不佳，考入大学，成天泡茶。读中文系，看书很杂。偶写诗文，幸蒙刊发。百无一用，乃成作家。弄笔半纪，今已华发。成就甚少，无可矜夸。有何思想？实近儒家。人道其里，抒情其华。有何风格？兼容并纳。不今不古，文俗则雅。与人无争，性情通达。如此而已，实在无啥。”（《我为什么写作》） 汪曾祺以其文本谈天论地，谈人说己，坦坦荡荡，了无心机，像一个自足的隐者。 落花无言，人淡如菊 中国的传统文化一方面崇尚和谐，以静为本，以“和”为贵；一方面顺应人情，重视常识，讲究日常的生活经验，体现了一种享受现世的乐观精神。汪曾祺写故乡、谈文化的散文正是体现了这样的一种文化心态――一种植根于农业文明的淡泊自然、雍容宁静的久违了的士大夫情趣。从这一点看，汪曾祺是深谙中国传统文化的独特表现方式和精妙之处的。 好的散文小品应有三个特征： 一是“带有文化气息”；二是“健康的”；三是“悠闲的”。这三个条件是汪曾祺散文创作的前提，也可以说是散文的“文化本体性”的最好注脚。正因为具备了丰厚的传统文化和地域文化的内涵，所以即便不写重大题材，不去表现人类的永恒主题，汪曾祺的散文仍具有超越地域和时间的价值。 人和树一样，也有自己的根，那，就是故乡。无论你到哪里，无论你走多远，总有一种顽强的东西根植在你身上，那是故乡对你的馈赠。汪曾祺就是这样。读罢《故乡人》，你有何感想呢？ 人都有恋土恋乡的情结。“日暮途且远，游子悲故乡”，淋漓地表述了思乡的情怀；叱咤风云的曹操，在《却东西门行》诗中云：“狐死归首丘，故乡安可忘。” 无穷的乡思，绵长不断。 无论是 “举头望明月，低头思故乡”，还是每逢佳节倍思亲，在人们的心目中，连月亮都是故乡的更明亮，故乡就是自己灵魂的栖居地，就是自己心的泉眼，就是扯着自己这只大风筝的那根长长的丝线。只要思着故乡、念着故乡，人们的心中就会多几分踏实，添几分温馨。 美不美,故乡水;亲不亲,故乡人 作业： 文中所选取的人物虽然经历性格各不相同，但都是生活在作者故乡的普通人，他们真实淳朴善良，但都有其或坚忍，或宽厚，或善良无私的人性闪光的一面，展现人生中的一种淳朴和谐之美。 其实我们身边也有这样的人，你儿时的伙伴，身边的好友，那些默默无语却给你留下深刻印象的人，那些看似平淡却令人难以忘怀的人，请以《记忆中的一个人》为题，写一篇600字左右的文章。 却东西门行 曹操 鸿雁出塞北，乃在无人乡。 举翅万里余，行止自成行。 冬节食南稻，春日复北翔。 田中有转蓬①，随风远飘扬。 长与故根绝，万岁不相当②。 奈何此征夫③，安得去四方④。 戎马不解鞍，铠甲不离傍。 冉冉老将至⑤，何时反故乡。 神龙藏深泉⑥，猛兽步高冈⑦。 狐死归首丘⑧，故乡安可忘。  à 故 乡 人 汪曾祺 大家在初中阶段已经学过了他的《端午的鸭蛋》，通过这篇文章的学习我们了解到了汪曾祺平淡质朴自然的语言风格，他的文章读来从容散淡，大有月下听长者谈古论今之感，悠然恬淡之间，流露出的是对儿时的怀想和对故乡的热爱。今天让我们再一次走近汪曾祺，体味他那种平淡自然的语言风格，感受他那浓浓的思乡之情。 汪曾祺简介:（192O～1997），现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在《文学杂志》《文艺复兴》和《文艺春秋》上发表《戴车匠》《复仇》《绿猫》《鸡鸭名家》等短篇小说，引起文坛注目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作，编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。1962年调入北京京剧团（后改北京京剧院）任编剧。 著有小说集《邂逅集》《羊舍的夜晚》《汪曾祺短篇小说选》《晚饭花集》《寂寞与温暖》《茱萸集》，散文集《蒲桥集》《塔上随笔》，文学评论集《晚翠文谈》，以及《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖(nào)记事》是他的获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作(zuō泛指各种行业)的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。 预习交流 1、分组再次诵读课文，分别概括介绍文中的三个人物形象，对其加以介绍。（100字左右） 提示：介绍中应涉及到：人物的职业、外貌形象、行为特点以及作者对他们的态度。 （小组交流，推荐最佳） 2、三个人物当中你最欣赏哪一个？请说说你的理由。 与文本对话——讨论分析 “打鱼的”形象 （1）打鱼的分为几种？哪几种？顺序的安排有什么讲究？ 渐进式结构 （2）作者重点写了哪