2016北京版语文必修二第一课“先秦诗三首”(伐檀)课件2.pptVIP

先秦诗三首 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 魏风·伐檀 诗歌朗读的节奏根据什么确定？ 按照语法结构来确定 （状+中） 如：坎坎||伐檀兮 如：彼||君子兮 （把“彼”声音延长，有利于突出讽刺、 嘲弄的意味） 按照内容表达来确定 《毛诗序》：《伐檀》，刺贪也。在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕尔。 《毛诗正义》曰：在位贪鄙者，经三章皆次四句是也。君子不得进仕者，首章三句是也。经、序倒者，序见由在位贪鄙，令君子不得仕，如其次以述之；经先言君子不仕，乃责在位之贪鄙，故章卒二句皆言君子不素飧，以责小人之贪，是终始相结也。此言在位，则刺臣。明是君贪而臣效之，虽责臣，亦所以刺君也。 内容 诗人思想感情 《伐檀》是一首伐木者之歌。表达了对剥削者辛辣的嘲讽，发泄了强烈的不满。 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？彼君子兮，不素餐兮 ！ 《毛诗传》：坎坎，伐檀声。寘，置也。干，厓也。风行水成文曰涟。伐檀以俟世用，若俟河水清且涟。种之曰稼。敛之曰穑。一夫之居曰廛。貆，兽名。素，空也。 《毛诗正义》曰：言君子之人不得进仕，坎坎然身自斩伐檀木，置之於河之厓，欲以为轮辐之用。此伐檀之人既不见用，必待明君乃仕，若待河水澄清，且有波涟猗然也。君子不进，由在位贪鄙，故责在位之人云：汝不亲稼种，不亲敛穑，何为取禾三百夫之田穀兮？不自冬狩，不自夜猎，何为视汝之庭则有所悬者是貆兽兮？汝何为无功而妄受此也？彼伐檀之君子，终不肯而空餐兮，汝何为无功而受禄，使贤者不进也？ 《诗集传》：赋也。坎坎，用力之声。檀，木可为车者。寘，与置同。干，厓也。涟，风行水成文也。猗，与兮同。语词也。书“断断猗”，大学作“兮”。庄子亦云“而我犹为人猗”是也。种之曰稼，敛之曰穑。胡，何也。一夫所居曰廛。狩，亦猎也。貆，貉类。素，空。餐，食也。 ○诗人言有人于此用力伐檀，将以为车而行陆也。今乃寘之河干，则河水淸涟，而无所用。虽欲自食其力，而不可得矣。然其志则自以为不耕则不可以得禾，不猎则不可以得兽，是以甘心穷饿而不悔也。诗人述其事而叹之，以为是眞能不空食者。后世若徐穉之流，非其力不食，其厉志盖如此。 丁丁当当来把檀树砍， 砍下檀树放河边。 河水清清纹儿象连环。 栽秧割稻你不管， 凭什么千捆万捆往家搬？ 上山打猎你不沾， 凭什么你家满院挂猪獾？ 那些个大人先生啊， 可不是白白吃闲饭？ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 《毛诗传》：辐，檀辐也。侧犹厓也。直，直波也。万万曰亿。兽三岁曰特。 《诗集传》：赋也。辐，车也。伐木以为辐也。直，波文之直也。十万曰亿。盖言禾秉之数也。兽三岁曰特。 做车辐丁当砍木头， 砍来放在河埠头。 河水清清纹儿直溜溜。 栽秧割稻你闲瞅， 凭什么千捆万捆你来收？ 别人打猎你抄手， 凭什么满院挂野兽？ 那些个大人先生啊， 可不是无功把禄受？ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 《毛诗传》：檀可以为轮。漘，厓也。小风水成文转如轮也。熟食曰飧。 《诗集传》：赋也。轮，车轮也。伐木以为轮也。沦，小风水成文，转如轮也。囷，圆仓也。鹑，鹌属。熟食曰飧。 做车轮儿砍树响丁当， 砍来放在大河旁。 河水清清圈儿连得长。 栽秧割稻你不忙， 凭什么千捆万捆下了仓？ 上山打猎你不帮， 凭什么你家鹌鹑挂成行？ 那些个大人先生啊， 可不是白白受供养！ 伐檀 劳动生活 伐檀 伐辐 伐轮 (繁重、艰辛) 借景起兴 河水 清涟 (反衬) 愤怒责问 不稼不穑 取三百廛、亿、囷 不狩不猎 县貆、特、鹑 反语讽刺 不素餐兮 (剥削者本质) 胡？ (不劳而获) 描写奴隶们的伐木生活，表达他们对不劳而获的奴隶主的不满与揭露。 魏风·伐檀 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？彼君子兮，不素餐兮 ！ …… “赋”的运用 《伐檀》全诗3段，每一段的开头两句都是“直言之”，直接地叙述，是采用赋的手法。 “坎坎”，象声词，仿佛是现场录音，绘声绘色地描写了伐木场面。我们仿佛听到了砍木声，呼号声，倒树声，折枝声，当然，我们也听