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2016北京版语文选修“过届”课件1.pptVIP

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2016北京版语文选修“过届”课件1

《辘轳把儿胡同9号》 作者简介 陈建功,1949年出生于广西北海,1957年迁居北京。1968年高中毕业后做煤矿工人十年。1977年考入北京大学中文系继续学业。1973年开始发表作品。著有长篇小说《皇城根》,《建功小说精选》,《建功散文精选》,其代表作品有短篇小说集《迷乱的星空》,中短篇小说集《陈建功小说选》,中篇小说集《前科》,《谈天说地》,随笔集《从实招来》《北京滋味》,电视剧本《皇城根》《青春之歌》,短篇小说《丹凤眼》、《飘逝的花头巾》分获1980年、1981年全国优秀短篇小说奖及1980年、1981年《北京文学》奖,《鬈毛》获1986年《十月》文学奖,《太阳石》获《东方少年》中篇小说奖,根据其中篇小说《找乐》改编的同名电影获1993年柏林电影节青年影评大奖、东京电影节金奖、西班牙圣塞巴蒂安电影节奖、法国南特电影节最佳故事片奖,《放生》获庆祝建国45周年中篇小说优秀奖,《皇城根》获庆祝建国45周年长篇小说佳作奖,特写《探访:大饭店W·C》获庆祝建国45周年报告文学佳作奖等。作品有多种译本在海外出版。 作品简介 《辘轳把儿胡同九号》:是关于个人价值实现主题的小说。写锅炉工韩德来因为历史清白,苦大仇深,被吸收进入工宣队,进过中南海,参加了国宴。就此他在所住的大杂院里成了个人物,变得不同凡响。文革结束以后,工宣队解散了,他又回到工厂,重新过他平常的日子,而大杂院里其他人的生活变得好起来了,相比之下,他的生活就像是倒退了。退休以后,他越发寂寞,经常怀念那段辉煌的日子,心里失落、苦闷而平淡得很。他百无聊赖地去看电影,在电影院门口却被等退票的人团团包围,硬把他的电影票买了。就在人们拉拉扯扯抢他的票时,他忽然有一种得意,多年以前的感觉又回来了:被大家簇拥着,被大家强烈地需要着。他很激动,这种感觉还要去找一找,从此他就形成一个习惯:一有票子比较抢手的电影,他就早早去排队,买了很多票,再平价卖给别人。时间长了,引起了人家的注意,都知道这边有个票贩子,结果他就被警察抓住了询问。这是一个小人物的悲剧,他低贱地去实现卑微的个人价值,结果却是更大的失落。 要点与重点 (1)9号院众生相----普通北京人的代表 人物 事件 结果 阅读感受 韩德来 怎样在9号出尽风头 改革开放后失落 冯寡妇 怎样在9号逢迎韩德来 韩失势后远离 赫家老夫妇 在9号惧怕韩德来 捡回自己的生活情趣 张春元 在9号穷但不惧韩 有往上提升的可能性 王双清 在9号跟风 发一点小财 (2)主题 表现在现代文明的冲击下,北京人内心的矛盾与冲突,失衡与失序,怀疑与惶惑,痛苦与不安。这心灵的骚动就其本质而言是北京人的价值取向、道德观念、思维方式、情感方式受到挑战之后一种权衡与抉择中的两难表现。 1991年他就在赴日本文化研究中心的演讲《四合院的悲戚与文学的可能性》中以犀利的目光敏锐地发现:作为传统北京文化形象喻体的“四合院”在现代文明的冲击下已经“无可奈何地走向瓦解和衰亡”。他一方面注意到在现代文明的挤压、吞蚀与包围下北京四合院文化“被挑战,被碰撞,被诱惑,被瓦解”的处境,一方面也注意到在这种处境下它的“惶恐、悲戚、愤怒,或许还有反抗。”特别值得重视的是,陈建功不仅敏锐地发现了转型期北京文化这种传统与现代的变奏形态及其必然走势,而且进一步发掘到四合院文化“更内在的危机”在于“人们的心理空间所受到的驱赶和挤压”。 综合探究 一 京味语言分析与揣摩 (1)特有语气词 “因为呀,他是汉人。” 赫老头不让老韩头看鸟时说的“别介” 赫老太招呼邻里来尝麻豆腐时的那句“来了您哪!” “哎呦” (2)儿化音的作用 “井台儿”“辘轳把儿”“原价儿”“年轻轻儿的”“当院儿”等读起来声音平缓,柔润----平缓语气。 “不得叫他们乐得汗毛眼儿都咧嘴儿了”,夸张鲜活,有趣,栩栩如生活灵活现,仿佛能看到一个老北京站在你面前,满脸是笑,眉毛上扬,一幅得意的样子----表现细节,使话语俏皮。 儿化音体现北京人说话口型扁的特点。 (3)特色修辞 “自己已蜡头不高,生前不把他找回来,死后闭不上眼。”用蜡头不高比喻自己寿命不长,极言余日无多,形象感很强。 茶余饭后,在小院儿仅剩的立锥之地,海聊一气,几乎成了他们两个,不,是全院老少必不可少的“第四顿饭”。作者把老韩头的讲话说成人们的“第四顿饭”,比喻新奇有味儿,地道贴切,生活化。 “要是一场戏下来没听见这两个人喊好,下边的戏都铆不上劲!”用“铆不上劲”比用“使不上劲”的情感表现力要强得多。“铆”本意是用劲捶打铆钉,铆钉小啊,力气使得很集中。这里把唱戏用的力气和捶打铆钉相比,有很强的情感表现力。 * (4)特定语言 “您拜年去的时候,就手儿辞一辞吧”,“就手儿”是顺便的意思,用在这里特别形象生动。 “‘吃瓦片’是最

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