2016北京版语文选修第十一课“察传”课件4.pptVIP

* 察 传——审察传闻 主要观点：不要盲目地听信传闻，正确的态度是审慎地区分是非正误。 夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃（jué），玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。 察：仔细看，看清楚 视察、考察 玃：大猿猴 母猴：狝猴 过:犯错误，名词-动词 第一段提出论点： 得言不可以不察。 如果不审察，可能黑白不辨，人狗不分，上当受骗。 闻而审则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王句践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。 而：假设连词：如果 审：察 审察、审视 之：代词，指代管仲 孙叔敖 身：自己，自身 第二段：列举史例说明审察则福，不审察则祸，论述自己的观点。 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。 鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。 熟：深透。 论：调查，研究。 其：代词，指代言论、说法。 其于人必验之以理 对传闻（言论、说法）人们一定要用道理来检验。 者：语气词 时间名词+者 传教：传播教化 草莽：①民间。《孟子》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”赵岐注：“在国，谓都邑也。民会于市，故曰市井之臣，在野居之，曰草莽之臣，莽，亦草也。” ②草丛 举：推举 进：推荐 夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。夔能和之，以平天下。若夔者一而足矣。’故曰夔一足，非一足也。” 夔于是正六律，和五声，以通八风： ——夔于是校正六律,谐和五声,用来调和阴阳之气。 正：使…正，形容词使动用法 校正，调正 以：连词，前后二项目的关系 益：多 节：关键 此义属于随文释义 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下。若夔者一而足矣。’故曰夔一足，非一足也。” 凡是听到传闻，都必须深透研究，对传闻人们一定要用道理来检验。鲁哀公问孔子说：“乐正夔只有一只脚，真的吗？”孔子说：“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化，就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他，舜任命他做乐正。夔于是校正六律，谐和五声，用来调和阴阳之气。因而天下归顺。重黎还想多找些象夔这样的人，舜说：‘音乐是天地间的精华，国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐，而和谐是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定，象夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’，不是‘夔只有一只足’。” 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君，宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 上古时期姓是一种族号，氏是 族的分支。姓是不变的，而氏的变化很大。战国以后人们往往以氏为姓，姓氏逐渐合一。到了汉代统称为姓。 溉、汲：打水 居：居住 。上古没有住字 穿：开掘，挖掘 道：说，传述 求闻之若此 若此 求闻 ——象这样听信传闻 子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。 史记：记载历史的书 是：代词 之：代词 第三段：列举夔一足、穿井得人、三豕涉河三个事例论述自己的观点。 亥 金文 豕 金文三 己 *