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2016北京版语文选修第十二课“非攻”课件
至入人栏厩,取人马牛者,其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。 至于进入别人牛栏马厩,偷取别人的马、牛的,他的不仁义又比偷别人狗、猪、鸡的更严重。这是什么缘故呢?因为他损害别人(的利益)更大。 苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。 假若损害别人(的利益)越多,他的不仁义也就越突出,罪过也就更加深重。 至杀不辜人也,拖其衣裘,取戈剑者,其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。 至于杀死无罪的人,剥取他们的衣袍,夺取戈和剑的,他的不仁义 又比进入别人牛栏马厩内,偷取别人马、牛的更严重。这是什么缘故呢?因为他损害别人(的利益)更多。 苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。 如果他损人越多,(那么)他的不仁也就更加严重,罪过也就更加深重。 当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之别乎?? 对此,天下的君子都知道指责他,说他不仁义。现在最大的不义,要是(有人)攻打别人的国家,(我们)却不知道指责他的错误,反而称赞它,称他为义。这可以说是明白“义”和“不义”的区别吗? 《墨子》中的《小取》篇说墨子的辩论术主要有四种: 譬 是用道理相同的事物作比喻 侔 是用类比证明其相同 援 是援引事例论证 推 是推理以决定是非 文中列举了哪些行为? 一、“入人园圃,窃其桃李” 二、“攘人犬豕鸡豚” 三、“入人栏厩,取人马牛” 四、“杀不辜人” 五、“攻国” 课文研讨 作者是怎样论述侵略战争的问题? 生活现象 (1)窃人桃李 评判 不义 原因 亏人自利 (2)攘人犬豕 亏人愈多 (3)取人马牛 更加不义 更加不义 亏人愈多 (4)杀不辜人 更加不义 亏人愈多 攻国 最不义 亏人最多 轻(程度)重 小结: 作者通过____和____的论证方法,谴责和反对_______________________。这是墨子思想的一个重要内容。 非攻,就是谴责攻伐掠夺的不义之战,也就是反对侵略战争,这是墨子思想的一个重要内容。但非攻不是一般的非战,对于防御性的正义之战作者是赞成的。从文中我们可以看出作者的写作意图。那就是反对攻伐掠夺的不义之战,并深入指出如果对攻伐掠夺的不义之战进行赞誉,那就是不知义与不义之别。 导入新课 人类有史以来,战争连年不断。一部人类史,也是一部人类自相残杀的战争史。至今人类居住的这个唯一的星球仍硝烟不断,战争使人们流离失所,战争也带来了更大的伤亡和心灵惨重的伤痛。当然伴随着战争史也是爱好和平的人们的反战史。??战国时期墨家学派的墨子就是一名著名的反战战士。著名学者余秋雨曾撰文提出,墨子的思想是黑色的珍宝,黑色的光亮。其中,他特别强调,墨子的“非攻”理念,就是要阻止战争,捍卫和平。那么“墨子”是一个和平主义者吗?让我们一起来解读墨子非攻篇? 非 攻 墨 子 学习目标 1、掌握?“何”“则”?等文言词语及其用法。? 2、了解墨子的生平及《墨子》的思想内容。? 3、学习文章的写作特点及文中展示的哲理。 墨子,名翟,战国时鲁国人,墨家学派创始人。他出身低微,可能是一个接近手工业劳动者的读书人,因而养成了注重节俭、劳身苦志的作风。他注重实践,善于制作,相传他的木工技术,与鲁班齐名。在学术上,初受孔子影响,后逐渐成了孔子和儒家叛逆,创建了与儒家相对立的墨家学派。儒和墨两派互相驳辩,在先秦首先揭开了百家争鸣的序幕。人们常把孔墨、儒墨并提。墨家以“为万民兴利除害”为自己使命,并为之孜孜奋斗,游说诸侯,谋求制止战争、安定社会、安定民生的方法。正因如此,他的智慧、坚定和见义勇为博得了历代人民的尊敬。 墨子主张“兼爱”“非攻“尚贤”“节用”,他的认识观点是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命论,一方面又提出同样是唯心的“天志”说,认为天有意志,并且相信鬼神。墨子的学说在当时影响很大,与儒家并称为“显学”。 《墨子》是战国显学墨家学派的论文集,现存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所记的墨子讲学辞和语录,其中也有后期墨家的作品。 墨子的学说思想主要包括以下几点: (1)兼爱非攻 所谓“兼爱”,包含平等与博爱的意思,与儒家的博爱(“亲亲有术,尊贤有等”)相反.墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因天下人不相爱所致.同时,墨子也看到春秋战国时期,最大的弊病就是战争,因此,从兼爱的思想中,引申出了非攻.兼爱非攻是墨子最著名的思想. 天志明鬼 宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点.墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓.因“人不分幼长贵贱,皆天之臣也”,天之爱民之厚,君主
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