2016北京版语文选修第十五课“哦-香雪”课件1.pptVIP

梳妆打扮 看：金圈圈、比指甲盖还小的手表、皮书包 问：大刀片、烧水、 吃几顿饭、大学要不要台儿沟人 配乐诗朗诵、自动开关的铅笔盒 做买卖：挂面、火柴 发卡、香皂、纱巾、尼龙袜 自动开关的铅笔盒 香雪有一个木制铅笔 盒，是怎么得来的？ 她为什么还要追求火车上的那个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒呢？ 木制铅笔盒在她同学眼里成了贫穷、落后、封闭的代名词，她们是瞧不起她的贫穷，是对她和她的小山村的蔑视。香雪的自尊心受到了打击。 三个情节 在被同学奚落之后，她居然觉得父亲特意制作的那个小木盒是那样“笨拙、陈旧”，并为此感到“几分羞涩”（61） 她不惜偷偷地用母亲好不容易积攒的四十个鸡蛋拿去换那个自动铅笔盒，还要走三十里夜路； 好友凤娇与“北京话”好，她心里也是认同的，因为当听到“北京话”有了爱人时，“她感到了委屈，她替凤娇委屈，为台儿沟委屈”（71）。 思考 香雪爱慕虚荣 ？ 不是爱慕虚荣的表现 分析： 明白了别人的奚落原因，从而正视它的“笨拙、陈旧”，“她第一次意识到这是不光彩的，因为贫穷”。 那个自动的铅笔盒，在香雪的眼里，已经成了文明进步的象征。 “四十个鸡蛋”“三十里夜路”在这个意义上，她付出的代价和努力越大，就越能表明她追求现代化的决心和勇气。 北京话”其实是都市文明生活的象征。 再看香雪换铅笔盒时的表现：香雪在临下车的时候悄悄地把鸡蛋塞在女学生的座位下面；“台儿沟再穷，也没有白拿过别人的东西”。 ★在镇上同学面前挣回她代表台儿沟的高贵的自尊， 她要换回带磁铁的塑料泡沫铅笔盒，挣回属于台儿 沟的尊严。 你觉得香雪花40个鸡蛋，夜里走30多里山路，换取一个小小的铅笔盒值得吗？ 从不撒谎的香雪，为了铅笔盒，要骗娘，你对此怎么看？ 香雪是一个怎么样的人？ 凤娇形象 语言：“哟，我的妈呀！你踩着我的脚啦！”凤娇一声尖叫，埋怨着挤上来的一位姑娘。她老是爱一惊一乍的。 “我撕了你的嘴”凤娇骂着 “哟，我们小，你就老了吗？”大胆的凤娇回敬了一句。 行动：凤娇好像大家有意分配给那个“北京话”的，每次都是她提着篮子去找他。她和他做买卖很有意思，她经常故意磨磨蹭蹭，车快开了才把整篮鸡蛋塞给他，他还没有来得及付钱，车身已经晃动了。 勇敢、泼辣、淳朴的山村姑娘的形象。 朗读香雪夜半独自走回台儿沟的情节，分析讨论课文都写了香雪的哪些心理活动？为什么要写得这么详细？ 主题探究 主题一：赞美香雪等女孩子的纯洁心灵和美好品性。 主题二：赞美香雪积极向上，执着追求目标的精神。 主题三：赞美迫切的要求冲破封闭的文化氛围、走向现代文明的纯美自尊的农村青年。 主题四：担心在追求文明的时候，会失落人性中的尊严、纯真和淳朴。 主题五：（时代内涵）借台儿沟的一角，写出了改革开放后中国农村从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。 小木盒就是香雪的铅笔盒 笨拙、陈旧 自动铅笔盒：淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲…“哒”的一声，便严严实实…… 文化和知识、现代文明的象征 .如何认识香雪和她所追求的铅笔盒？ 明确：小说用两个情节写香雪想得到铅笔盒，并为此走出了三十里夜路，可见这个铅笔盒不仅是一个实物，它也是一种象征，跟火车一样，是文化和知识的象征，是现代文明的象征。对香雪来说，就象黑夜中一盏闪亮的灯，照着她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进。香雪对铅笔盒的追求，就是对山外文明的向往，对改变山村封闭、落后、贫穷的迫切心情，还有山村姑娘的自爱自尊，显示了强烈的时代意义。 香雪是台儿沟小山村十七岁的女孩子，台儿沟唯一的初中生。她纯真无邪，淳朴自尊，坚毅执著，渴求科学文化，渴望摆脱贫困，对新生活有着炽热的向往和追求。? 纯真无邪 香雪看火车时她跑在最前面，火车来了，她却缩到最后，别的姑娘可以就“小白脸儿”、“北京话”调笑，香雪却不但不敢搭腔，甚至听了就脸红。 ……香雪的小木盒呢，尽管那是当木匠的父亲为她考上中学特意制作的，它在台儿沟还是独一无二的呢…… 简朴、淳朴、真挚 …台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西…台儿沟一定是这样的：那时的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的小伙子都会求上门来…火车…会向台儿沟打开所有的门窗…… 自尊、淳朴 …面对严峻而又温厚的大山， 她心中升起一种从未有过的骄傲… 坚毅、执着 ……旅客们爱买她的货，她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛…… 纯洁、明净 ……也许就因为香雪是学生吧，是台儿沟唯一考上初中的人……打听北京大学要不要台儿沟的人，打听什么是“配乐朗诵”…… 渴求上进 小说的高潮部分是72——78段，用景物来烘托香雪的心理，写出了当她一个人站在陌生的西山口时，她的内心经历