2016北师大版语文必修三第一课“子路、曾皙、公西华侍坐”课件3.pptVIP

子路: 　侧重强国 冉有: 　侧重富民 公西华: 　侧重以礼治邦 《大道之行也》选自《礼记·礼运》。 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信培养和睦气氛。因此人们不单独奉养自己的父母，不单独抚育自己的子女。使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，孩子顺利成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都得到供养。男子要有职务，女子应及时婚配。对于财货人们憎恶把它扔在地上的行为却不一定要自己私藏，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生。盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做大同社会。 吾与点也——孔子的“志” “以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉? ” 　　用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑，给学生创造了说真话的条件，创造了一个轻松、亲切、活跃的环境，从而鼓励学生敢于发表意见，大胆地谈个人的理想。 和蔼可亲、平易近人 “以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉? ” 　　引用学生日常好说的牢骚话，指出他的学生平时认为人们不了解自己，所以感到无所作为，表明对学生的了解。 　　而后假设了一种情况，如果有人了解你们,你们怎么办?从而水到渠成地启发学生谈出自己的想法。 循循善诱 一、通假字 二、古今异义 三、活用现象 四、句式【翻译句子】 五、重点虚词 【补充材料】 “由也，千乘之国，可使治其赋也”； “求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”； “赤也，束带立于朝，可使与宾客言也”。 　　　　　　 （《论语·公冶长》） ¤为何“哂”子路？ 赞赏坦率发言, 委婉批评 　　非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 　　——《论语·颜渊》 孔子的教育思想 子路、冉有、公西华走后，曾皙单独探问孔子对三同窗谈话的看法，似有些不自信，怕自己背离了孔子一贯主张的“学而优则仕”（《论语·子张篇》）。孔子拿礼对子路、冉有、公西华所谈的志向逐一评点，从始至终也没有批评为官。 理解尊重、兼容并蓄,鼓励个性 本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲谈，四个弟子各自阐述自己的志向，孔子加以点评，具体生动的表现了他们的思想、志向和不同性格，突出地显示了儒家礼乐治国的共同思想。 文章主题 分析写作特点 1．全篇以“言志”为中心组织材料，思路清晰，极有层次，不枝不蔓，文意明晰。表现力较强。 2．成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象。孔子师生间的对话，将人物的心情语态，精神气质，都传神地表现出来，写得简练含蓄，生动感人。 3．本文的突出特色是能扣紧每个人的性格特点来记述，五个人的发言都合乎各自的个性、身份、志趣、教养，显得深刻而生动。 孔子的箴言名句 听其言而观其行 敏而好学，不耻下问 不义而富且贵，于我如浮云 岁寒然后知松柏之后雕 君子坦荡荡，小人长戚戚 己所不欲，勿施于人 三军可以多帅，匹夫不可夺志也 1、鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏 2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月 3、唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词 文 言 积 累 1、如会同，端章甫 古：诸侯相见、诸侯共同朝见天子 2、加之以师旅 古：泛指侵略的军队 1、端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽 2、鼓瑟希，铿尔：鼓，名作动，弹奏 3、风乎舞雩：风，名作动，吹风 4、三子者出，曾晳后：后，名作动，落后 5、赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小事、大事 * * * * 选自《论语·先进》，题目是编者所加的 《论语》是语录体散文，是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行。 《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属。 包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验； 在记言的同时，传达了人物的神情态度； 在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点 其中有不少精辟的言论成为人们习用的 格言和成语，对后来的文学语言有很大 影响。 宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。 《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 春秋末期鲁国人 名丘，字