2016北师大版语文必修三第十课“秦腔”课件2.pptVIP

《秦腔》· 贾平凹 创意型《大学语文》教材 《秦腔》·贾平凹 一、三秦文化概述 二、贾平凹与《秦腔》 三、《秦腔》文本解读 四、秦腔的民俗文化意义 五、参考阅读书目 一、三秦文化概述 陕西，简称陕或秦，又称三秦大地，中华民族的摇篮和中华文明的发祥地。从蓝田猿人到炎黄始祖，从仓颉造字到西周定都，从秦始皇统一中国到灿烂辉煌的汉唐盛世， 三秦文化在中国 文化中占据着重 要的地位。 一、三秦文化概述 黄土孕育多元的三秦文化： 塞外文化——陕北 中原文化——关中 秦蜀楚文化——陕南 陕西十大怪：面条像裤带、锅盔像锅盖、辣子是道菜、泡馍大碗卖、碗盆不分家、手帕头上戴、房子半边盖、姑娘不对外、不坐蹲起来、唱戏吼起来。 “唱戏吼起来”——秦腔 二、贾平凹与《秦腔》 贾平凹，陕西省商洛市丹凤县人。 1952年出生，1975年毕业于西北大学中文系，1982年后从事专业创作。 主要代表作：长篇小说《商州》、《浮躁》、《废都》、《秦腔》、《高兴》；中短篇小说集《山地笔记》、《天狗》；散文集《心迹》、《爱的踪迹》、《商州三录》等。 “商州系列”作品 二、贾平凹与《秦腔》 散文《秦腔》 以热情细腻的笔触抒写了自己对秦腔的乡土情结，可以说在贾平凹那里，以秦腔为代表的民俗文化正昭示着我们中国传统文化的勃勃生机。 长篇小说《秦腔》 以“秦腔”这种地方戏曲的衰败为线 索，写出了在当代市场化和全球化冲 击之下，秦腔的生命力日衰乃至被流 行歌曲取代之势，这正是中国传统乡 土文化瓦解没落、面临剧变的真实写照。 三、《秦腔》文本解读 （一）秦腔的地域特征 1、山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异。秦腔是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣。 2、秦腔与方言声韵——“吼” 3、秦腔与劳作生活——“大苦中的大乐” 三、《秦腔》文本解读 （二）秦腔的风俗特征 1、古寺庙里的戏班排演 2、秦腔搭台演出的盛况 “在这样的地方，这样的环境，这样的气氛，面对着这样的观众，秦腔是最逞能的，它的艺术的享受，是和拥挤而存在，是有力气而获得的。” 三、《秦腔》文本解读 （二）秦腔的风俗特征 3、围绕秦腔的人情百态 秦腔引发的悲喜故事： 如相亲故事、爷孙故事、 刁钻营生、恋人传情等。 秦腔代表的声望地位： 如请贵宾看秦腔、秦腔 演员的高地位、红白之事 时唱秦腔等。 三、《秦腔》文本解读 （三）秦腔凝聚的乡土情结与文化情结 “对待秦腔，爱者便爱得要死， 恶者便恶得要命。” “别的剧种可以各省走动，唯秦腔 则如秦人一样，死不离窝；严重 的乡土观念，也使其离不了窝。” “广漠旷远的八百里秦川，只有这 秦腔，也只能有这秦腔，八百里 秦川的劳作农民只有也只能有 这秦腔使他们喜怒哀乐。” 四、秦腔的民俗文化意义 秦腔，被列入“国家级非物质文化遗产名录” 秦腔，历史悠久，内涵丰富， 唱腔高昂，旋律激越。它与三秦 百姓的民俗文化和精神生活根脉 相连，是中华民族文化的瑰宝， 具有高度的艺术价值和文化价值。 中国秦腔网—— ——陕西秦腔博物馆 四、秦腔的民俗文化意义 扩展与实践 1、贾平凹在散文《秦腔》中指出：“别的剧种可以各省走动，唯秦腔则如秦人一样，死不离窝；严重的乡土观念，也使其离不了窝：可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场，却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。” 你是否同意这种观点？ 思考一下，在市场化和全球化 的今天，秦腔是否能够在中国 乃至世界找到广阔的生存空间？ 四、秦腔的民俗文化意义 扩展与实践 2、文化创意案例：白先勇的“青春版”昆曲《牡丹亭》 与秦腔一样，昆曲这种传统戏曲也处于艰难的生存困境。台湾著名当代作家白先勇，成功打造的“青春版” 昆曲《牡丹亭》，在两岸三地、 世界巡演，取得了巨大的成功， 一门古老的艺术重新焕发出 青春生命。 五、参考阅读书目 1、贾平凹：长篇小说《秦腔》， 北京：作家出版社，2008年。 2、陈平原、王德威、陈学超编： 《西安：都市想象与文化记忆》， 北京：北京大学出版社，2009年。 重点阅读篇章： “ 废都里的秦腔——贾平凹的小说/王德威” 3、钟敬文：《话说民间文化》，北京：人