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休谟的不可知论： 一是关于物质对象和上帝是否存在不可知，另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。 康德的不可知论： 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物 是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。 正确性－－在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。 局限性－－把物质归结为原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义的局限性。（即缺乏辩证的思想、自然观是唯物的，历史观是唯心的） 第二课 百舸争流的思想 二. 唯物主义和唯心主义 对思维和存在谁是世界的本原（何者为第一性）问题的不同回答。 A、唯物主义的根本观点： 意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。 （1）划分唯物主义和唯心主义的唯一标准（分歧）： 物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识，（物质第一性，意识第二性，意识依赖于物质。） B、唯心主义的根本观点： 1、唯物主义 （2） 唯物主义的三种基本形态 ——古代朴素唯物主义、近代机械（形而上学）唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 唯 物 主 义 ——把物质归结为一种或几种物质具体形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯心主义（机械唯物主义） 马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史唯物主义） 世界的本 原是物质. 物质决定 意识,物质 第一性,意 识第二性, 古代朴素唯物主义 正确性－－认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的； 局限性－－可贵的猜测，没有科学依据； 把物质归结为具体的物质形态，复杂问题简单化。 （2） 唯物主义的三种基本形态 ——古代朴素唯物主义、近代机械（形而上学）唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 唯 物 主 义 ——把物质归结为一种或几种物质具体形态 ——形而上学的根本观点是：否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史唯物主义） 世界的本 原是物质. 物质决定 意识,物质 第一性,意 识第二性, ； 近代形而上学唯物主义（近代机械唯物主义） * 1、对哲学含义的总结 1.从本义上看： 2.从与世界观的关系看： 3.从与世界观与方法论的关系看： 4.从与具体知识的关系看： 哲学是爱智慧或追求智慧,是一门给人智慧、使人聪明的学问。 哲学是系统化理论化的世界观。 哲学是世界观和方法论的统一。 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 是对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 “幡在动！” 不是风动， 不是幡动， 仁者心动！ 哲学 世界观 整个世界 人与世界的关系 自然界 人类社会 人的思维 客观存在 主观思维与客观存在 哲学的基本问题 主观思维 哲学的基本问题 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题， 简单地说，就是意识和物质的关系问题。 1、什么是哲学的基本问题？ 理解： ①存在(物质)：客观存在的事物。 ②思维（意识）：人脑对客观事物的反映。 比如：思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、计划方案、目标等。 判断下列哪些属于物质现象?（ ） A.商品 B.生产力和生产关系 C.计划方案 D.小王在球场打篮球 E.澳门回归祖国 F.三个代表思想 ABDE 不要混淆： （1） “思维”和“存在”相搭配 “意识”和“物质”相搭配 （2）“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题， 简单地说，就是意识和物质的关系问题。 知识点1： 什么是哲学的基本问题？ 哲学的基本问题两方面的内容 （1）哲学的基本问题的第一方面： 思维（意识）和存在（物质）何者为本原的问题。即何者为第一性。 ③唯物主义：存在决定思维；或物质决定意识。 ④唯心主义：思维决定存在；或意识决定物质。 ⑤哲学的两大阵营、基本派别（唯物主义和唯心主义）。 注意： ①“何者为本原”的别称： ②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 “谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、何者为第二性”。 英国哲学家：贝克莱 存在就是被感知 我们只有感觉到一个东西，才能知道它是存在的。假如我们都