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〔第一章2讲〕我国公民的道德生活
(一)我国公民的基本道德规范 爱国守法 明礼诚信 团结友善 勤俭自强 敬业奉献 1.爱国守法 “爱国”作为一种道德责任,就是要求公民发扬爱国主义精神,为维护民族自尊心、自信心和自豪感,为维护和争取祖国的独立、统一、富强和荣誉而奉献。中国人是最懂得爱国的民族群体,深知个人命运和国家命运紧密相连,没有国家的昌盛就没有个人的尊严和幸福可言。 “守法”作为道德责任,就是要求公民不仅有知法、懂法、遵法的法律意识,还要把法律意识转化为自觉依法行使权利、履行义务的法律行为,使自己的言行合乎法律的规范。 “守法”之所以和“爱国”并列为基本道德规范的第一条,是因为二者同为道德的底线,是每个公民必备的最重要的道德品质和最起码的道德水准。 2.明礼诚信 “明礼”是指讲文明、懂礼貌、守规则,行为得体。 “守信”是指讲诚实、守信用,诚心待 人,诚信处事。 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之 际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺 言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高 的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有 人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威 信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火 戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起 烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸 侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒 姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻 周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被 俘虏。 一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成 功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重 要的作用。 3.团结友善 “团结”就是指公民 在集体生活中,要维护 集体利益,力求亲密合 作、团结一致、共同进 步。 “友善”是指能够与 人为善、友好相处、互 相帮助。 4.勤俭自强 “勤俭”是指公民在个人生活中,要保持勤 劳节俭、艰苦朴素的生活作风。 “自强”是指要发扬自力更生、奋发图强、 开拓创新、积极进取的精神。 勤俭图片 自强图片 5.敬业奉献 就是指公民对待他人和 社会,特别是在自己的职业 岗位上,要忠于职守,精益 求精,克己奉公,造福社会。 (二)幸福生活中的家庭美德 1.家庭道德 在家庭生活中 各种家庭关系 2.我们所需要的家庭美德 尊老爱幼 男女平等 夫妻和睦 勤俭持家 邻里团结 (1)尊老爱幼 传统美德 法律义务 老人年迈体衰,儿童年幼体弱——“弱者” 我们该怎么做? (2)男女平等 封建思想的影响 法律规定 基本人权 我们该怎么做? (3)夫妻和睦 家庭是社会的细胞 夫妻是家庭的核心 夫妻之间最基本的道德要求: (4)勤俭持家 (5)邻里团结 3.让家庭充满亲情,邻里更加团结 亲情的培育,有赖于家庭成员之间的沟通交流 亲情的凝聚和升华,有赖于家庭文化的培育 邻里友情是亲情的延伸和扩展,是协调邻里关系的情感基础 (三)工作岗位上的职业道德 1.职业生涯中的道德 所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则 2.各行各业的职业道德 爱岗敬业 诚实守信 办事公道 服务群众 奉献社会 (2)诚实守信 诚实守信的表现: 诚实劳动,守信用、 重合同、以信济 业,不偷工减料、 以次充好、制假售 假等。 各行各业生存之道 (2)诚实守信 小故事:涂龙酒店 涂龙酒店是一则流传于古代的民间故事。说的是一次商人涂龙外出,其妻为了多挣些银两,于是往酒里掺了水。涂龙回到家后得知此事便大哭,其妻很是不解。涂龙答曰:你毁了我的家业。 (2)诚实守信 北京同仁堂公司 北京同仁堂有着337年历史的中药行业的著名老字号,三百多年来同仁堂人继承中华民族 优秀传统文化,在生产经营中始终坚持德诚信的优良传统,创造出许多广大消费者放心的精 品良药,确保了同仁堂金字招牌
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