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2016粤教版语文选修第二课“李白诗四首”课件1
登山情景 诗中的作者却登得心情愉悦,艰难之旅,便如青云,直上九霄;途中又有半壁的旭日、啼叫的天鸡,此乃梦中特有的境界。正当迷恋缤纷的山花时,天忽然黑了,熊在咆哮、龙在吟啸、山石、泉水、深林,乃至峰峦都为之发抖,再加上青云欲雨,水雾缭绕。景物步步变幻,梦境步步延伸,随迷幻的色彩步步加浓, 我们感觉到梦幻的高潮将要到了 请齐读“洞中仙乐”部分,然后请大家用散文化的语言进行描绘。 电闪雷鸣,山峰崩塌。仙洞的石门,訇地一声从中间打开了。仙 府的天空浩瀚无边,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙,仙人们以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马,云里的神仙啊接二连三地下来。他们听着老虎琴瑟啊,并乘鸾车四处游览,仙人多得像麻一样数也数不清,多么其乐融融的场面啊。 越女词五首( 其三 ) 李白 耶溪采莲女,见客棹歌回。 笑入荷花去,佯羞不出来。 诗歌背景: 《越女词》是李白在越地所写。谢灵运有《东阳溪中问答》诗,应是此五首诗之所本。谢诗:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若为 ?月就云中堕。” 诗歌赏析: 此诗写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。 “棹”、“入”二词入神之笔。“棹”指摇船的动作。摇船时还唱着歌,可见行船之轻松欢快;“入”是“笑”着划船钻入荷花里面,欲出不出,假装害羞,天真活泼之态,历历在目。 此诗风格清新自然,体现了李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”的诗风。 李白诗歌的艺术特点 : (一)浓厚的主观色彩,豪放不羁。 (二)丰富奇特的想象,意境雄奇。 (三)清新明快的语言 。 (四)豪放飘逸的风格。 * 中小学课件 2.李白诗四首 梦游天姥吟留别 哭晁卿衡 丁都护歌 越女词五首(其三 ) 李白(701 —762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪 (今甘肃秦安西北),生于中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦共和国境内),后随家人一起迁居于绵州彰明(今四川江油 )青莲。李白自言“五岁诵六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”。青年时期出蜀漫游,天宝元年(742)奉诏入长安,供奉翰林,但因得罪权贵而被“赐金放还”。此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地,“安史之乱”起入永王李璘幕,而此时肃宗李亨已在灵武即位,王室争权过程中永王被杀,李白被株连入狱,流放夜郎(今贵州桐梓),乾元二年(759) 行至白帝城遇赦返,流寓南方,宝应元年(762)卒于当涂(今属安徽) 。 梦游天姥吟留别 李白 写作背景: 唐玄宗天宝元年(742),由于别人的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看做词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,得罪京城权贵,受到排挤,使他只生活了三年便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖州话别,临行作本诗。 天姥(mǔ)山 瀛(yíng)洲 剡(shàn)溪 渌(lù)水 脚著(zhuó) 殷(yǐn)岩泉 栗(lì)深林 澹(dàn)澹 霹雳(pī lì) 訇(hōng)然 悸(jì) 怳(huǎng)惊起 字音: 文章脉络: ①梦游缘起—— ②梦游历程—— ③梦醒感叹—— 从开始至“对此欲倒东南倾”。 从“我欲因之梦吴越”至“失向来之烟霞”。 从“世间行乐亦如此”至结尾。 ? 既然题为“梦游天姥” ,为何开篇要“谈瀛洲”?? 除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?? “烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。 还提到了五岳、赤城和天台,运用比较、夸张、陪衬等手法突出天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。 诗歌鉴赏:置身诗境,缘景明情 梦醒之后,“世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”表达了作者怎样的思想感情? 由写梦转入写实,揭示全诗的中心思想。这是由梦醒后的徘徊失望引出的,表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感,逃避现实、消极处世的一面,但更表现了他鄙弃权臣贵戚的傲骨。 艺术特点: (1)此诗奇谲而变幻莫测,运用夸张和神话,富于浪漫主义色彩,诗人抛开现实时空的牵制,任意驰骋想象。 (2)诗的语言格调奔放,以七
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