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2016粤教版语文选修第二课“黄州快哉亭记”课件1.ppt

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2016粤教版语文选修第二课“黄州快哉亭记”课件1

苏辙说苏轼:“抚我则兄,诲我则师。” 苏轼说苏辙:“岂独为吾弟,要是贤友生。” “与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见”(《宋史苏辙传》)。 2.填空:快哉亭涉及了三个人,分别是 、 以及 ,三个人的共同点是 。 深入文本,品读探究 2. 作者如何将快意之情贯穿行文始终? 纵观全文,“快” 体现为几大方面? 近观美景、远眺胜景皆能使人快 〖自然之美〗 眺望古迹、缅怀历史亦能使人快 〖人文之美〗 自得其乐、心胸豁达更是无往不快〖精神之美〗 (核心) 写作特色 《超然台记》阅读训练 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(? ) A. 苟有可观,皆有可乐 苟:苟且 B. 人之所欲无穷 穷:尽 C. 美恶之辨战乎中 中:心中 D. 如隙中之观斗 隙:缝隙。 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(? ) A. 以福可喜而祸可悲也 / 皆以美于徐公 B. 背湖山之观,而适桑麻之野 / 冰,水为之,而寒于水 C. 余既乐其风俗之淳 / 今其智乃反不能及,其可怪也欤 D. 稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉 / 寒暑易节,始一返焉 3.下列各句中,加点的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是(? ) A. 夫所谓求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。 B. 彼其高大以临我,则我常眩乱反复 C. 余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也 D. 于是治其园圃,洁其庭宇 4.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是(? ) A. 苏轼的这篇《超然台记》,首段正面阐述凡物皆有可观、皆有可乐的道理,表达自己无往而不乐的精神。 B.第二自然段说明人们从“求福辞祸”的愿望出发,反而得到“求祸辞福”的结果,一是因为人的欲望无限,但可以满足人的欲望的东西有限;二是求福辞祸、取美去恶的选择,本身就是一个痛苦的斗争过程,三是在这种选择中,人心“游于物之内”,必然受物的支配和蒙骗,所以往住得到相反的结果。 C.第三自然段先叙由杭到密生活环境的巨大变化,以及自己在艰苦的环境中怎样超然自处,优然自乐;再写修葺旧台和登台眺望的感慨;最后具体写超然台上游息宴饮的快乐。 D. 全文前半记叙、议论,后半才写景、抒情,逐渐说到超然台,然而全篇洋溢“超然”之情,文章构思很独特。这篇文章写景生动,说理透辟,语言清新自然,行文如汩汩流泉,体现了苏文洒脱自如、纵横不羁的特点。 5.把文中画线的句子译成现代汉语。 ⑴人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。? ⑵余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳。? ⑶南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎?? 答案 1. A (四个选项实词均为单音节词语。A“苟”在文中是 “如果”的意思;其余三项均符合语境义。 2. D ( A连词,“因为”/动词,“认为”;B助词/代词;C代词,“它们的” /语气副词,“多么” ;D都是句末语气助词。) 3. B? 此题着重考查古今词语的含义的辨析能力。能力层级为D级。B项中的“反复”是动词,可译为“反复不定”,现在的词性是副词。 4. D? 此题是针对阅读材料相关文意的综合考查,着重在归纳要点、概括中心意思。能力层级为C级。前三项正确,D项中“全文前半记叙、议论”的说法有误,全文前半只有议论而无记叙。 5.⑴人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的外物却是有限的。 ⑵我从钱塘调任到胶西地方来做知州,舍去坐船的安逸,而承受坐车骑马的劳累。 ⑶从台上向南望去,是马耳山、常山,它们忽出忽没,时隐时现,若近若远,也许有隐士住在那里吧? * 苏辙,字子由,苏洵之子,苏轼之弟,年十九,与兄同登进士第。为人沉静简洁,鲜言寡欲,性孝友。晚年定居颍川,自号“颍滨遗老”,过着田园隐逸生活,以读书著述、默坐参禅为事,不与人相见近十年。 他学识渊博,著作颇丰,有《栾城集》、《栾城续集》、《栾城后集》等。 弟兄情怀 有关背景 元丰二年,苏轼因“乌台诗案” 被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼,因而获罪被贬监筠州(今江西高安)盐酒税。元丰六年,与苏轼同谪居张梦得,为了览观江流,在住所西南建了一座亭子,苏轼替它取名为“快哉亭”。还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

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