2016粤教版语文选修第十二课“寄欧阳舍人书”课件3.pptVIP

归纳 探究 【上下求索】 本文实为写给欧阳修的一封感谢信，但却用了相当的篇幅围绕墓志铭的功用和写作展开论述。这样写的目的是什么？ 【探究思路】 墓志铭的功用→墓志铭的作者→写作目的。 归纳 探究 【探究结论】 答案：(示例)文章就墓志铭的文体功用展开论述，指出碑铭虽以存美为主，所述亦应真实，只有这样，才能像史传一样劝善惩恶。然后，作者对撰写墓志铭提出了两个重要观点：一是撰写墓志铭要做到态度公正，叙事合于实际；二是撰写墓志铭要慎重选择作者，须俟“畜道德而能文章者”而为之。强调的是写作者的人选问题，而欧阳修正是这样的人选。文章不是浅直地申说谢意，而是借讨论墓志铭写作的得失，辗转表示得到欧阳修所撰写铭文的幸运。 课文 翻译 【再拜：拜两次。古代的一种礼节，表示隆重。】 课文 翻译 课文 翻译 【蒙：受。先大父：亡故的祖父。先，称死去的人。感：感激。惭：惭愧。并：一起。铭志：墓铭和墓志。墓铭用韵文，墓志用散文。著：地位显著。义：作用。功德：功劳和高尚的德行。材：通“才”。志义：志向、大义。美：美德。惧：害怕，担心。见：通“现”显现、表现。纳于庙：立于家庙。一：一样的、相同的。恶：行为丑恶。辞：碑铭。作：写作。致严：表达尊敬。传：传扬、表彰。自立：建立功业。纪：通“记”，记录。通材达识：才学广博、见识通达的人。材：通“才”。义烈节士：忠烈节义之人。嘉言善状：美言善行。法：效仿的榜样。警劝：警醒与劝诫。其：表反问语气，难道。】 课文 翻译 课文 翻译 【一欲：一心想。本：根据。勒：刻。夸后世：省略句，即“夸(于)后世”，向后世夸耀。立言者：指撰写墓志铭的人。莫之拒：宾语前置，莫拒之，不能拒绝他。不得：不能够。于是：在这种情况下。实：真实，与事实相符。托之非人：托付给一个不合适的人。指请一个不合适的人来写墓志铭。公与是：公正与正确。行世：流行于世。传后：传给后代。里巷之士：平民、百姓。里巷：小巷子。莫：没有人。非他：没有别的。】 课文 翻译 课文 翻译 课文 翻译 【然则：既然这样，那么。其人：那种人。畜：通“蓄”，积蓄、富于。无以：没有办法可以用来。铭之：为他写墓志铭。铭：名词活用为动词。众人：普通人。辨：分辨。行：品行。情：心地、情怀。迹：行为。非：不好。意：内心。奸：奸诈。外：外表。淑：善。相悬：相差悬殊。实指：如实地指出来。侈：过分、超出。用人：任用一个人。不惑：不迷惑。议：评议。循：徇私。辞之不工：文辞不工巧。兼：加倍。胜：胜过。】 课文 翻译 课文 翻译 【并世而有：当出现在当世上。卓卓：高卓、卓越。传世行后：流行于当代并流传到后代。所可感：能够感人的地方。衋(xì)然：伤痛的样子。涕：眼泪。流落：流下。追晞：追慕、仰慕。祖德：祖父的德行。思：考虑。由：办法、途径。推一赐：推恩一次赐我的碑铭。感与报：感激和报答之心。图：报答。】 课文 翻译 课文 翻译 课文 翻译 【抑：但。滞拙：反应迟钝。进：提携。屯蹶否塞：遭遇艰难，频受挫折，困厄不得志。蹶：跌倒。塞：不通。显：使动用法，使……显扬。魁闳：器宇轩昂不凡。不世出：世上少有。潜遁幽抑之士：隐居出世、抑郁不得志的人。潜遁，隐居、遁世。望：盼望。世：世道。愧以惧：羞愧而畏惧。宠荣：使动用法，使……得到尊宠荣耀。美：形容词活用为美好的品行。一：全、都。拜赐：拜受赏赐。辱：自谦的说法，意为给自己的祖父写墓志铭使对方受辱。谕：告诉、谕示。次：次序。承教：接受教诲。不宣：古代书信结尾的客套话，表示不一一诉说的意思。】 文段 研读 B．作者认为铭文流传于世，其作用接近于史书，而作为史书，则是非常严谨而真实的。而今铭文所以不实，则因逝者的子孙一心想要颂扬他们的先辈，往往刻意隐瞒逝者的恶行，致使撰铭者不能明察。 C．作者先论及古代撰写墓志铭的社会意义，在于褒扬美善；进而论及今之墓铭的流弊，在论及流弊时，特别突出了撰铭人的作用，提出只有撰铭人“畜道德而能文章”，才能写出流传后世的铭文。 文段 研读 D．本文借感谢欧阳修给自己祖父写墓志铭，提出了撰写铭志的两字原则——“公”和“是”，阐述了“道德”“文章”之于儒者修养的重要性，阐发“文以载道”的主张，表达对道德文章兼胜的赞许与追求。 解析：课文中作者认为铭志内容开始不真实的原因是撰铭者受死者子孙的请托，碍于人情无法写下死者的恶行。 文段 研读 三、阅读课文第三段，思考并回答以下问题 ◎理